也叫天势，天命 。谢邀回答！天命，上苍赋于某人来世时注定的命运 。孔子总结的这个人生修养的过程，其核心内容在于天命，它说明人生要达到至善之境，要把各人的先天条件和后天条件全部看透，之后才能洞达明悉，才能止于至善 。此次在《和平精英》里出现的圈中圈模式将会在创意工坊里出现，而且需要各位小伙伴们注意的事情是，该模式将会计入段位分！天命圈不再存在，安全区内出现一个“蓝紫色圈”！在该模式中，所谓的“天命圈”将不再存在，该模式最大的特点就是：信号圈内的安全区里会出现一个蓝紫色圈！所有玩家只有在外层圈与内层圈之间的位置（简而言之，就是白色圈与蓝紫色圈“交界处”为安全区域）才属于安全圈 。
孔子说:“五十知天命”有谁知道“知天命”是什么意思吗？
讨论这个问题之前，要先说一下什么是“命”？我们经常问别人，你信命吗？人有命吗？回答是肯定的 。命就是生命 。是人生中不以自己意志为转移的那一部分 。你来到世上，是经过自己的同意而来的吗？不是，那你为什么来到世上？这就是命 。因命得生，就是生命 。故，命是不可改变的，可以改变的都不是命 。我们平时所说的命，其实是“运”，生命的运转，就是命运 。
命是先天的，运是后天的 。所以，运是可以改变的 。易经所说的“利见大人”，就是运，运气好了，就会有贵人相助 。我们曾过说过，不要相信命运，命运是掌握在自己手里的 。其实不是否认命的存在，还是说，不同出身不同性格的人，都可以有所作为，也就是说，人是可以凭借自己的主观努力改变运程 。但改变的运，而不是命 。所以，运又和时间空间相关联，而称为时运 。
一个人暂时的不走运，可能是时机没到 。时机来了，就会兴旺发达，称为走时运 。所以，命运是人生中的一种客观存在 。而不是宿命论 。宿命论是为维护现有的社会秩序麻痹人们思想的观念 。其目的是为了让人们安于现状，不为生命中所遇到的不公平不合理去斗争去反抗 。对待命运，中国传统儒家的态度是，不怨天，不尤人 。乐天知命 。也就是说，人不要因为先天的条件比别人差而报怨 。
要随时保持乐观的心态和进取的精神 。达则兼济天下，也就是运气好了，为世所用，为时所用，则造福天下百姓 。运气不好，没有施展抱负的机会，也要乐观向上 。修养自身，达到人格的完善 。孔子说：五十而知天命 。表达的是他自己对生命的感悟 。也反映了大体的生命规律 。他的原话是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩 。
孔子说的“十五志于学”，不是现在所说的启蒙教育 。而是“在明明德”的大学之道 。它指的是人格培养的开始 。孔子这段话说明，人格修养是终生的事业 。从十五开始，直到七十，才能达到至善之境 。孔子的现实是，很少人能活到七十以上的，人到七十古来稀 。也正因此，大多数人终其一生，都达不到人格完善之境 。而立，是人能自立于社会 。
在修身上，表现在正确人生观的建立 。不惑是在正确的人生观之上，不断巩固的阶段 。知天命，是从感性认识向理性认识转化的过程 。知天命的外在表现，就是不怨天，不尤人 。人生达此境界就可霍然开朗，洞达明悉了 。通俗的说，就是活明白了 。这个阶段就是陶渊明说的，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 。不卑不亢，不埋怨父母，不羡慕别人 。
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