后来阿弥陀佛将这鬼母吃小孩的儿子用金钵受了起来，罗刹女听到消息一路赶来，要和阿弥陀佛厮杀，阿弥陀佛揭开金钵一角，她的孩子哭声传了出来，她知道自己的儿子没死喜极而泣，最后答应阿弥陀佛一心向善，通过保佑人世间的小孩子来为儿子赎罪 。从此以后，吃人的饿鬼罗刹女成为了一位人心善良、虔诚向佛的女菩萨 。这是“鬼子母”的其中一个版本，关于“鬼子母”的版本有很多，但是红孩儿的形象则是来自“鬼子母”无疑 。
所以说，哪咤和红孩儿两个人物在《西游记》里面有如此多的相似，这不是巧合，因为他们都是有自己的原型的 。整理不易，希望大家读完此文可以转发出去，告诉那些整天把“红孩儿是太上老君儿子”的说法挂在嘴上的无良媒体，让他们知道红孩儿的真正原型是鬼母罗刹女和鬼王的儿子，不要再通过诬陷我中华道祖太上老君，意图灭我本土道教 。
智多星吴用在水浒传全书中只有一次使用他的兵器,就是智取生辰纲之前,雷横大战刘唐,此时吴用手持两根铜链,大吼一声,便用铜链隔开二人手中朴刀,分开了两人 。项充的兵器是飞刀,没错,跟"小李飞刀"李寻欢的飞刀很相似,不知古龙的灵感是不是来自于水浒传 。李衮的兵器是标枪,打仗时李衮背着一捆标枪冲锋,看那个不顺眼就抽出一根标枪掷向目标 。
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