在中国传统民间观念中 , 认为财神是掌管天下财富的神祗 , 若得到他的保佑眷顾 , 便肯定可以财源广进 , 家肥屋阔 。因此很多人为求心安理得 , 会去请一尊财神像摆放在家里 , 甚至朝夕上香供奉 , 希望求取好兆头 。但是民间流传的财神有很多种类 , 到底哪一种才适合自己摆放、供奉呢?文财神 , 武财神 , 谁是你的投靠对象民间流传的财神虽然很多 , 但大致可分为文财神和武财神两种 。
文财神:文财神有二 , 分为财帛星君 , 以及福禄寿三星 。财帛星君的外形很富态 , 是一个面白长髭的长者 , 身穿锦衣系玉带 , 左手捧着一只金元宝 , 右手拿着写上“招财进宝”的卷轴;倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内 , 有这三星拱照 , 满堂吉庆 , 撇开风水不谈 , 单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的 。担任文职的 , 以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神 。
武财神:武财神有二 , 一是黑口黑面的赵公明 , 一是红面长髯的关公 。赵公明 , 是一位威风凛凛的猛将 , 民间相传他能够伏妖降魔 , 而且又可招财利市 , 所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中 。而在南方的商户则大多供奉关公 。关公他不但忠勇感人 , 而且能招财进宝 , 护财避邪 。经商做老板的人 , 以及当兵当差从事武职的人 , 则应该摆放或供奉武财神 。
文武有别 , 神佛座向有讲究摆放文财神以及武财神的方向有异 。满面祥和的文财神 , 不论是财帛星君 , 或是福禄寿三星均应向着自己屋内 , 而不应向着屋外 。否则便会向屋外送财 。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外 , 或是面向大门 , 这样一方面既可招财入屋 , 同时又可镇守门户 , 不让外邪入侵 。
正向大门 , 镇宅守财神桌是应该正对大门 , 各位倘若不信 , 请看天下大小庙宇道观 , 所有神像均是面向大门 , 便知此言不谬 。家中除了某些神像应该面向大门外 , 其余的则不需墨守成规;举例来说 , “关帝”以及“地主财神”是应该向着大门 , 其他则不必如此 。
“关帝”是武财神 , 龙眉凤目 , 手执青龙偃月刀 , 不单威武非凡 , 而且正气凛然 , 令奸妖魔望而却步 , 故此一般家庭大多奉为镇宅之神 。若是正对大门便有看守门户的作用 。
“地主财神” , 全名“五方五土龙神 , 前后地主财神” 。在中国传统的社会里 , “地主财神”供奉在屋内 , 与供奉在大门外的“门口土地” , 一内一外 , 作为一间屋的守护神 。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地” , 因此屋内的“地主财神”便要身兼二职 , 必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了 。
总括而言 , 拜神主要是人们要求心安理得 , 倘若行善积福 , 即使不拜神像 , 亦可心安理得 , 妖邪自会退避三舍的 。
财神爷摆放位置是怎么样的?1.邪财神如四面佛之类 , 必须供奉在屋外 , 如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地 , 方可制煞招财 。切忌安放在厅中神翕之内或房间内 , 更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列 , 否则凶灾现 。
2.武财神如关公或赵公明 , 必须面对大门屋外 , 既可招财 , 又可镇宅保平安 , 当可平安是福 , 财源广进 。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置 , 不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内 , 方能财源广进 。反之面对大门 , 自会送财出屋外 , 小心为要 。
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