端午节来源的三种说法 端午节来源

端午节是中国传统节日 。《太平御览》记载:“仲夏端五 。端,初也” 。“端”就是“初”的意思,“五”与“午”相通,“端午”就是初五 。按地支顺序推算,五月正是“午”月,午时为“阳辰”,因此端午又叫端阳 。

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关于端午节的来源主要有三个:
1.纪念屈原
屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣 。屈原,名平,字原,但实际上他姓“芈”,并不姓“屈” 。
屈原提倡举贤授能,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被流放到沅、湘流域 。他在流放中,写下《离骚》《天问》《九歌》等名篇 。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原心如刀割,于五月五日抱石投汨罗江自尽 。屈原投江后,当地百姓荡舟江河之上,寄托对屈原的哀思,此后逐渐发展成为龙舟竞赛 。百姓们害怕江里的鱼虾糟蹋屈原的尸体,就拿来米团投入江中,后来就有了端午吃粽子的习俗 。纪念屈原之说,影响最为深远,占据主流地位 。
端午节来源的三种说法 端午节来源


屈原真是自杀而死吗?有很多人考证后认为,屈原其实是死于谋杀,并非自杀 。屈原的政敌派出杀手意图杀害屈原,屈原得知后只得驾舟逃亡,在一场惊心动魄的水上追逐后,屈原被谋杀者抓住,五花大绑,塞入装着石头的麻袋,丢入江底 。老百姓为了暗示真相,才用划龙舟、裹粽子的方式来纪念他 。
2.纪念伍子胥
伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚平王所杀,后来伍子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇 。吴王阖闾死后,其子夫差继位,打败越国,越王勾践请和,夫差许之 。子胥建议应彻底消灭越国,夫差不听 。反而听信谗言,赐死伍子胥 。伍子胥死前对邻舍人说:我死后,请将我眼睛挖出来,悬挂在东门上,让我看到越国军队入城灭吴 。夫差闻言大怒,令取伍子胥尸体装在牛皮袋里,于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
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3.纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江 。曹娥是东汉浙江绍兴市上虞人 。相传其父曹盱在祭神仪式中溺亡,数日不见尸体 。当时曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭 。到第七天时,曹娥脱下衣裳投入江中,对苍天祷告:“若父尸尚在,让衣服下沉 。如已不在,让衣服浮起 。”话刚说完,衣服就沉没了 。曹娥纵身跳到江里,去寻找父亲去了 。五日后,正是五月初五,溺水身亡的曹娥,竟然背负着父亲的尸体浮出水面,父老乡亲大为惊讶,就此传为神话,端午也成为纪念曹娥的节日 。
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这三位的人生故事都很感人,但原因各有不同 。屈原是忧国忧民的典型,伍子胥是被恩将仇报,曹娥是为尽孝道而死 。相比之下,人们更推崇屈原的爱国主义情操 。此种大爱,是伍子胥个人恩怨和曹娥对父亲的小爱所不能等量齐观的 。
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