总之，关于罗马早期社会的庇护制，由于史料的局限，我们只能见到前人一些零散的论述，我们无法断定这种制度准确的来源和具体的时间，更多的是一种推测 。而考察这个制度的起源，并不是这篇文章的重点 。
二、共和时期的庇护制在共和时代，西塞罗的信件是研究庇护制的主要的第一手材料 。共和时的庇护关系从早期罗马的基础上发展而来，形成庇护关系主要有以下几种途径：
1、通过遗传的方式，或是双方自愿建立这种庇护关系
马吕斯的例子证明了赫伦尼乌斯和马吕斯家族之间的庇护关系就是具有遗传的性质 。在共和时代末期很难追溯经过几代的个人关系的渊源 。而西塞罗的信件提供了大量的他和被庇护人家族之间关系的信息 。西塞罗在一封写给普兰库的信中曾提到过他和其家族的祖传的联系 。
2、通过主人与奴隶的系演化而来
由于主人自愿的行动，奴隶被释放，获得自由和公民权 。而原来的主人可以让被释放的奴隶更换一个主人，使后者获得一个新的庇护人 。被释放奴隶虽然获得了自由权但是仍然需要对他的庇护人保持忠诚 。西塞罗曾经按照这个古老的惯例，把对他的学生和被庇护人特斯的庇护权转移给了当时高卢军队司令凯撒 。
3、通过罗马人与外邦人的关系演化而来
在罗马扩大公民权和建立帝国之后，罗马人会成为被征服的居民和他们的后代的庇护人 。“根据古老的习惯，那些通过战争获得权力和被征服者的人就成为了保护者 。”
殖民地的建立使得负责殖民的人成为大的庇护人 。所以，独裁者苏拉的侄子科尼利厄斯苏拉得以成为他的叔叔建立的殖民地庞培城的庇护人 。而且这些建立殖民地的人有权将殖民地大批的土地赠与朋友，受赠的朋友也可以成为殖民者之一 。通过这种方式马略在同盟者战争之前给予很多意大利人公民权 。
共和时期，庇护人最重要的义务是法律的援助，庇护人需要尽量对被庇护人进行保护 。普鲁塔克在《希腊罗马名人传》中记载了这样一件事：
公元前115年，马吕斯因为贿选的罪名而被审判，赫伦尼乌斯被带上法庭要求作证，但是他拒绝了，理由是按照当时的制度，作为庇护人不应该法庭上证明他的被庇护人罪名，法庭应当轻处理他们，马吕斯和他的家族都是赫伦尼乌斯被庇护人 。法庭同意了这个请求 。
由此可见在罗马共和时代末期，庇护人对被庇护人的保护已经成为一种被社会所认可的行为准则，由此形成一种牢固的社会纽带 。
一个有能力的庇护人应该要随时准备接受被庇护人的问候和为其提供帮助 。在罗马贵族的生活中可以看到庇护制的影响 。比如说在晨礼这样的仪式中，被庇护人需要在早餐时间出现在庇护人的家中向其进行问候，有很多被庇护人依次排队去问候他们的庇护人 。如西塞罗所说：
在这些日子里，人民习惯用这种方式接近这些人……坐在他们的家中正式的位子上，不仅是为了向他们请教关于法律方面的事，甚至还有关于女儿的婚姻、土地的购买、田地的耕种，总之是关于每一种义务和每一件事 。
罗马社会的法律比较健全，个人常常会涉及到法律的事务，而贵族在法律方面占有一个的主动权，他们拥有丰富的法律知识，雄辩的口才，易于操纵法律等等百思特网使他们能够吸引更多的人投入到他们的庇护中以获取法律方面的援助 。作为这种援助的回报，他们可以获得好的名声、被庇护人的忠诚和人际关系方面更高的威望 。
给予朋友和被百思特网庇护人在法庭上的援助是一个庇护人履行义务的最好的一个内容，能否做到这一点，甚至会影响到其政治的生涯 。西塞罗认为：“当我们的事业欣欣向荣的时候，我们的城市中最著名的人相信，他们的最好的服务就是以罗马人的友谊和力量保护宾朋、被庇护人和外邦人免于受到不公正的判决 。”
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