青海是位于青藏高原东北部的一个省份 ， 同时也是一个多民族聚居的的地区 。在青海省土地上生活着汉族 ， 藏族 ， 回族等等许许多多的民族 ， 这些民族文化也造就了青海文化的多样性 。这些民族文化互相学习 ， 融合而创造出了独具特色的地区文化艺术 。下面就让我们一起来看看青海的建筑文化 。
青海有五分之四的土地是绿草丛生的广阔牧场 ， 自古以来多以牧为生 。牧民们为适应逐水草而居的生活方式 ， 采取了一种容易搬迁、能避风雨、有一定保暖性能的住居形式——“帐房” 。
“帐房”是藏族牧民一种古老的住居形式 ， 后来随着生产力的发展 ， 其质量、规模、形式和装饰都有新的改进 。帐房的平面多为方形 ， 用木棍做支架 ， 覆以用牦牛毛织成的毡毯 。中间开口 ， 长约1米左右 ， 宽20公分 ， 用以采光和排气 ， 四角及腰部用牛毛绳牵引固定在地上 。房内面积一般为12—20平方米不等 ， 其下四周用草泥或土坯块、个别帐房用石块砌成高约50公分的矮墙 ， 沿矮墙堆放青稞、酥油袋及牛粪燃料等 。帐房较矮 ， 净高一般只有1米5至1米8左右 ， 帐内最重要部分是灶 ， 位于帐中稍后的地方藏族人民的习俗是在灶正后方供佛像 。
帐房陈设简朴 ， 地上铺羊皮或毛毡 ， 以供坐卧 。除了居住帐房之外 ， 还有经堂帐房、接待帐房、议事帐房、学校帐房等 。其状有人字形、六角形、八角形、十二角形、长方形等 ， 其活动面积可容十余人至五六十人 ， 最大可容纳近百人 。帐四面白布之上饰以宗教意义的图案 ， 如金鹿法轮、梵文及云纹等 ， 制作精细 ， 非常考究 。室内陈设华丽、古朴 。部分居住帐房和经堂房前设各色布幡 ， 带有浓厚的宗教色彩 。
在青海南部玉树、果洛、黄南州的一些地区 ， 藏胞的居住建筑多为石砌二层或局部三层楼房 ， 大都建在背风向阳 ， 能防御侵袭的山坡地段 。为石木作 ， 外墙用块石或片石砌筑 ， 墙厚80－100公分 ， 外形坚实、稳重、粗犷 ， 其形似碉楼 ， 一般称为“碉房” 。
碉房底层布置牛、羊圈和杂用房 ， 楼上住人 ， 房内把最好的一间作为佛堂 ， 其旁是卧室和厨房 ， 有个别小的碉房是厨房和卧室同一间 。门窗小排列不整齐 ， 室内采光差 。屋顶为平顶 ， 草泥面用石磙压光 ， 在屋面之上可作打麦场、晾晒柴草及作户外活动之处 。碉房按其形式可分为碉楼式碉房 ， 碉塔式碉房 ， 独立式和院式碉房 。碉楼式碉房一般为二、三层 ， 个别有四层 ， 四周高墙封闭 ， 有的上层为凹型平面 ， 利于采光和户外活动 ， 这是当地藏居的主要形式 。
碉塔式碉房是在二三层碉房之上局部突出两三个房间 ， 多作为经堂、佛堂之用 ， 其上做坡屋顶 ， 形成顶点 ， 示为塔状 。它是一个地区的主要建筑 ， 多是过去百户、千户头人的住居 ， 以示威严 ， 有至高无上之感 。
在青海东部盛产小麦、蚕豆、土豆等农作物的田野中 ， 在笔直的白杨树丛中 ， 点缀着疏落的农民住居——“庄窠” 。那朴实的外形 ， 碧绿的树木 ， 翻起的麦浪 ， 交织的水渠 ， 黄土的小径 ， 相互衬托、渗透 ， 构成了青海农村特有的风光 。
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