引魂幡，是用柳枝等挂上有白纸黑字书写的文字组成，有长孙或长子扛着走在送葬队伍的最前边 。问答中所说的路引应该是指引魂宝幡 。柳枝上挂的是一个用白纸叠成的三角形，上面上、下、左、右书"引魂宝幡”四个字，一个角挂在柳枝上，下面两个角吊一幅白纸对联：“金童引上天堂路，玉女接进斗牛宫" 。
【招魂幡怎么得在哪得,外国人也玩招魂】在农村，有老人去世，路引该怎么写？
《晏子春秋》言：“百里不同风，千里不同俗" 。就如同北方人爱吃面，南方人爱吃米一样，世界之大，地域之广，各地有各地的人文特色，各地又都有不一样的风俗民情 。同样，农村老年人去世，各地的风俗习惯不同，不一样的风俗写出的路引也不会相同 。在豫北农村，老年人去世时，除了挽联外，还要用草纸写上灵位牌位，灵柩牌位，路祭牌位，以及引魂宝蟠 。
问答中所说的路引应该是指引魂宝幡 。引魂幡，是用柳枝等挂上有白纸黑字书写的文字组成，有长孙或长子扛着走在送葬队伍的最前边 。柳枝上挂的是一个用白纸叠成的三角形，上面上、下、左、右书"引魂宝幡”四个字，一个角挂在柳枝上，下面两个角吊一幅白纸对联：“金童引上天堂路，玉女接进斗牛宫" 。两幅对联当中，在三角的下面，贴上一条比较宽、长一点的白纸条，中间书写：共和国故大公民X府XX老先生寿终正寝享年ⅩX春秋 。
或：共和国故大公民X府XXX老夫人寿终内寝享年XX春秋 。在寿终正寝的两旁，用小点字书写：左边：生于X年X月X日；右边：率于Ⅹ年X月X日 。也有用私称谓的，如家父、家母，内容改一下即可 。路祭牌位也大多是公称：共和国故大公民X府XX老先生之祭位 。或：共和国故大公民X府X老坤范之祭位 。灵牌牌位一般用私称：先考X府讳ⅩX府君之灵位先妣X府讳X氏内君（xx）之灵位 。
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