中国各个民族所处的自然环境、社会形态和宗教信仰不相同，所以各地的风俗文化也大不相同 。不管是饮食风俗还是婚丧嫁娶，各地都有着各地的礼仪和方式 。在西藏文化中对待人的死亡仪式十分重视，所以有着丰富的丧葬风俗 。接下来就让我们一起来看看西藏到底有哪些你所不知道的丧葬文化吧 。
西藏地域辽阔，人死后的埋葬方法也是多样的 。藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬 。
一、火葬
火葬在卫藏地区过去一般多在高僧和贵族中进行 。一般程序是：人死后，尸体捆成坐姿，固定在木架上，抬到火葬场 。把尸体放在垒成交叉状的柴堆上，然后四周用柴相撑 。请来的憎人面对尸坐，念经祈祷死者灵魂被天堂之神接受，同时在柴堆上洒油点火 。焚尸完毕，拣起骨头灰烬，带到高山之巅顺风播撒，或者撒在江河之中，让流水带走 。
在藏东各地及四川藏族地区也普遍盛行火葬 。在新都桥一带视火葬为圣葬，葬式也很特别，人死后由几位长者擦洗尸身，把四肢交叉叠起，五官中塞入酥油、然后用白布将尸体缠裹，死者头布画上“卐”符号，左胸画6星星、9弓箭、1鱼、1牛头、1羊头 。再把尸体置于堂屋地板上，请喇嘛念3天经 。火葬时给死者准备五谷和糖类一起火化 。另外还要161根小木棍39个麦面小饼和39油包，用作烧祭神灵和饿鬼 。
二、水葬
【西藏的丧葬文化，西藏各地丧葬文化】水葬主要有两种形式 。其一是整尸抛入江河之中，甘孜雅江扎巴地区奉行此俗 。一般是两人送葬，将尸背至水深急流之处抛入江中，并在人水处熏烧点糌粑，葬仪即告结束 。雅江日依一带，人死后马上在腰际上砍一刀，然后头脚相叠捆好 。放人背兜之中，口上搭一黑布 。当天由一人背去丢人河中 。其二是将尸体肢解后再投入江河中 。
甘孜德格龚垭地区的水葬习俗，其出殡多在夜晚，葬地选在水势呈海螺纹漩绕的水域，送葬地有一木墩，尸体首先被置于墩上，用斧按关节从上到下肢解，砍一块抛一块，最后连砍斧、尸袋及四周血土一并投入河中 。甘孜绒坝岔在水葬时，肢解尸体讲究尸的放置，男的卧式置，女的仰面置 。
而巴塘南区的普圾一带，解肢不能沾铁，只能以加工后的木刀、石斧施行 。藏南林区，也多半将尸体肢解后抛入江河 。水葬，在康区民间比较盛行 。在前、后藏地区，多认为水葬卑贱，只有乞丐、病人、赤贫或患传染病者才去水葬 。
三、塔葬
藏族大活佛基本施行塔葬 。一些活佛是尸体火化后，把骨灰存入灵塔；也有些活佛死后，尸体经过脱水后被直接泥塑成佛像 。
有名望的大活佛死后，则用盐抹尸脱水，然后涂上香料等贵重药物，用绸麻将全身包裹，砌葬在塔中，以为永久保存 。灵塔分金、银、铜、木、泥各种，根据活佛的地位高低而定 。如达赖、班禅圆寂后要建金灵塔，而甘丹赤巴只能建银灵塔 。灵塔建成后分别存放在各寺院里 。
藏族幼儿夭亡，一般不举行葬礼，而是把尸体放在陶罐之内，盖好扔进江河之中；也有的把陶罐长期存放于库房之内 。
四、天葬
西藏地区，以天葬最为普遍 。藏族称天葬为“恰多”，即鹫（藏族习惯称为鹫鹰） 。天葬有天葬场，各地有各地的固定地点 。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬 。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬场 。司葬者首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围 。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离 。骨头用石头捣碎，并拌以糌耙，肉切成小块放置一旁 。最后，司祭者用哨声呼来鹫，按照骨和肉顺序喂食，直到吞食净尽 。
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