前三日皇帝开始斋戒 。”）可见在僧侣的心目中，佛不是神，佛就是人，就是人做的，皇帝也就是佛，皇帝不需要拜佛 。尽管佛教人士立论海阔天空，把释迦牟尼吹得天上地下都通吃，古代的皇帝，除了祭祀上帝要行跪拜大礼以外，进寺庙拜佛不拜佛呢？答案是不拜 。
古代帝王祭拜哪些神明？
据明清两朝史料记载，明清两朝每年冬至日的圜丘祭天，继承古代郊祀最主要的形式，礼仪极其隆重与繁复 。现简介如下：祭前准备：每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜 。如：对天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺 。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新 。
祭前五日，派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜 。前三日皇帝开始斋戒 。前二日书写好祝版上的祝文 。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒 。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎进行全面检查 。
【皇帝拜什么,清朝皇帝都拜什么神】祭位设置：圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为"露祭" 。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明 。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄 。上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形 。第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品 。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件 。上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方 。圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观 。祭天时辰：为日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛（按记载从故宫到圜丘，只能步行，不能乘坐车驾），钟声止，鼓乐声起，大典正式开始 。
此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉 。祭典程序①迎帝神：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位 。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏"始平之章" 。皇帝至上层“皇天上帝”神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜 。
回拜位，对诸神行三跪九拜礼（祭天，是皇帝唯一需要行三跪九叩大礼的仪式） 。②奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏"景平之章"，回拜位 。③进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏"咸平之章"，回拜位 。④行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏"奉平之章"，舞"干戚之舞" 。然后司祝跪读祝文，乐暂止 。
读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵 。⑤行亚献礼：皇帝为诸神位献爵，奏"嘉平之章"，舞"羽龠之舞" 。回拜位 。⑥行终献礼：皇帝为诸神位依次献爵，奏"永平之章"舞"羽龠之舞" 。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举 。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼 。⑦撤馔：奏"熙平之章" 。
⑧送帝神：皇帝行三跪九拜礼，奏"清平之章" 。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏"太平之章" 。⑨望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏"佑平之章"，起驾返宫，大典结束 。祭天戒律：祭天大典，是封建皇帝根据古代文献记载，以独享祭祀上帝权力体现其合法地位，也为向人民展现"君权神授"的观念 。为了达到其宣扬神权以维护皇权的目的，要求输祭天事条的人员，不得有任何差错，否则要予严惩 。
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