他俩分别是1983版《水浒传》武松扮演者和1998年《水浒传》"玉麒麟"卢俊义扮演者,虽不在同一个《水浒》版本里扮演梁山好汉,却在后来的《楚汉传奇》有对手戏,他们分别毕业于上戏和中戏,都是知行合一的老戏骨,彼此惺惺相惜,英雄识英雄 。既然如此，梁山哪些人物可以称得上英雄呢？按优胜劣汰的法则，应该作如下排列：一、花和尚鲁智深 。
宋江被毒死时仍有三位梁山好汉手握重兵,为何却无一人为他报仇?四大名著一直都是我国文化的瑰宝,作为,其中最有江湖义气的小说水浒传,可以称得上是一部经典,而作为其中非常出彩的一个人,宋江更是用他充满传奇的一生谱写了这个辉煌的篇章 。
为什么叫水浒传而不叫梁山英雄传？
据野史记载，施耐庵，是个教书先生，肚里有文化，闲暇无事，爱编个故事，他写了个长篇的，是得意之作，名子叫做江湖豪客传 。老先生有个朋友，名子叫罗贯中，施耐庵年龄大，罗贯中很年轻，二人都爱好文学，同道之人常互动，罗贯中对施耐庵执弟子礼，态度很尊敬，施耐庵曰不可，说只能以兄弟相称 。话说某日，罗贯中拜访，施耐庵把这青年才俊接入家中，君子之交淡如水，以茶待客慢品茗，谈些明朝当今事，又论大宋南西东 。
次间，施耐庵拿出江湖豪客传稿本，让罗贯中品评 。原来这书是准备让罗贯中，帮助刻板发行的，罗贯中家里有钱，事先答应帮忙的 。书尚未完全脱稿，只剩结尾部分缺撰，施耐庵的意思是，在结局的考虑上，写成自宋江以下，一百单八好汉归顺朝庭后，功德圆满，皆得善终 。罗贯中的建议是，众好汉皆是魔君转世，虽替天行道，多做好事，然其杀人无数，戾气重，若得善终，不符合常理，有悖佛家之因果报应，作品问世，何以教化众人百姓？文似看山喜不平，应写得跌岩起伏一些，众好汉各有吉凶，结果归宿炯异同 。
听了罗贯中的话，施耐庵以为然，说，老朽近来琐事缠身，烦请老弟续写后文，并予以润色加工，可期早日付梓矣！罗贯中答应了，这就有了二人合著一书的佳话 。后来书成，二人又议书名，鉴于市坊间，多有别书，为博世人眼球，署名江湖奇侠传，江湖奇客录，这山那山的英雄传等等，显俗气 。二人乃协商，从诗经中取字，诗经大雅里有，率西水浒，至于岐下句，遂以水浒二字冠书名 。
水浒传为什么叫水浒传？水浒二字有什么解释吗？历代多有人评论，今人又有好事者重提，本人不揣冒昧，试猜之，水浒中的水字，不是水的意思，乃是有别的喻义，江湖中有黑道白道之说，白道正能量多，黑道负能量多，一个人由白变黑，常被说成，下水了，被拉下水了 。看起来这里的水字，代表阴暗面，在水浒中，水字代表的是众好汉 。
水浒中的浒字，施，罗的考虑是，一者浒通湖音，水浒与江湖意近，贴切于原书名 。二者浒字拆解，左边水偏旁三盏茶，中间言字代表朋友说不完的话，右边午字说明时间长，二人高论过午不倦，相谈甚欢 。三者浒乃水边之意思，而山东之地濒海，京都汴梁距此不远，是一个大世界，水泊梁山八百里，算一个小天地，大世界朝庭庄严，小天地落草好汉 。
《水浒传》有哪些人物称得上英雄？
这是个仁者见仁智者见智的问题 。如果按照今天的价值观和人生观要求，梁山108人恐怕一个英雄也没有，因为他们或多或少或轻或重的都有些污点 。本人意见是：评说梁山哪个人物能称得上英雄，首先应该站在北宋时期的历史背景上衡量，要用那个时代的价值观来评述，只有这样才能恰如其份的进行分析 。否则就会钻进牛角尖出不来，陷入普天之下没一个好人的怪圈当中 。
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