五台山是佛教圣地，五台山佛乐也是中国佛教四大名山之首，五台山的佛教音乐吸收了中国传统音乐中的成分，而五台山的佛乐也成为了北方佛乐的代表 。对于五台山的佛乐文化你了解多少呢？下面的山西文化带你走进五台山的佛乐文化，一起来看看吧 。
中国的佛教音乐分为南、北两派，南方佛乐以委婉、清秀为特点，江南韵味十足；北方佛乐则深受古印度音乐的影响，呈一种古朴、典雅、庄重和肃穆的特点 。五台山佛乐，属北方佛乐 。虽然五台山各种佛教音乐不同，但都体现了北方宗教音乐的共同特点，就是比较雄壮，不同于南方佛乐的婉丽 。经佛乐队演奏，既有较为浓郁的民族民间音乐韵味，又有鲜明的佛乐特色 。五台山佛教音乐的乐器，青黄两庙大体相同，都由打击乐器和吹奏乐器组合而成 。
【山西佛教音乐代表：五台山佛乐文化】五台山的佛教音乐分为两大类，即青庙音乐（汉传）和黄庙音乐（藏传） 。汉传佛教寺庙中的法事音乐即为青庙音乐 。一般包括瑜珈焰口、唱诵、吹腔和散曲四个部分 。留传下来曲牌的共有47首，由五部分组成：瑜珈焰口、禅门口诵，佛事散曲、三昼夜本等 。青庙音乐讲究“入法”，即规矩 。风格幽雅、静谧，旋律幽雅、意境深远，有远、虚、淡、静之特点 。从五台山青庙音乐在全中国都有影响 。
青庙乐器主要有：手鼓馨、铛子、中木鱼、方锣、鼓、铙、忏钟、行馨、管子、笙、梅等 。其中笙为主，管梅相助 。乐队一般由14人组成 。青庙音乐中的吹腔是法事人的纯器乐曲 。主要曲目有《上经台》、《秘摩岩》《普庵咒》、《云中鸟》、《进兰房》等40余首，它们有的来自佛曲，有的来自古典乐曲，有的来自民间俗曲 。
黄庙音乐
藏传佛教之喇嘛庙中的音乐叫黄庙音乐，一般包括唱诵、吹腔、仪式音乐 。留下来的曲牌共40首，主要由三部分组成：禅曲诵经之部、吹腔之部、仪用之部 。黄庙音乐于受民族文化的影响，要求不甚严格，更富有民间色彩 。旋律华丽，节奏活跃，曲调明朗，且羽、商调式的曲调较多 。既有蒙、藏高原的山野之风，又具有幽雅、静谧之佛乐风韵 。仅在五台山繁衍发展 。
黄庙乐器主要有：大把鼓、藏铃管子、笙、大木鱼，大号、别莉、海螺、铙钹，唢呐、海笛 。其中管子为主，笙梅相助 。（每日早晚迎送太阳时，使用的乐有大号、唢呐、海螺、别莉等 。）乐队一般由10人组成 。黄庙音乐中的吹腔用于黄庙各种殿堂仪式和各种佛事活动 。乐曲有的来自青庙音乐如《秘摩岩》、《上字翠黄花》、《六字真言》等，有的来自古典乐曲如《如意歌》、《四字月儿高》等，也有一部分来自民间乐曲 。
这两种音乐既有颂赞经文的唱诵，又有不加经文的纯器乐曲，无论是唱诵还是吹腔，从曲目看，除民族风很强的佛曲外，为了吸引听众、广传教义，都吸收了不少中国的古典乐曲和民间乐曲 。黄庙音乐曲牌中，有很多是由西藏传入内地，曲牌多为藏语译音 。但也吸收了汉民族一些古曲和民歌 。
青、黄两庙所用的谱本是传统的工尺谱；所有转调也是传统的五度转调法 。但青庙音乐与黄庙音乐风格特点不同 。青庙音乐讲究规矩，黄庙则不太严格 。两庙使用调高不同 。黄庙使用本调，即管调 。使用工尺谱，即现代E调 。青庙比黄庙低一个调，即角调，高音相当于现代D调 。另外，青庙以汉民族乐曲为主，黄庙则继承了许多西藏古老曲目 。因此，青庙风格以庄重典雅幽静见长，黄庙音乐则刚强洪亮，粗犷有余 。
传承意义
五台山佛乐属北方系统，但独立于东西两路之外，自成体系，曲调古雅 。是音乐艺术与宗教相结合的产物，是社会发展中的一种特殊文化现象，也是五台山佛教文化的重要组成部分 。它被认为是北方佛教音乐的代表，除五台山所属地域外，在整个中国北方及全国都有较大的影响 。在中国音乐文化里，五台山佛乐也占有一席重要的地位 。所以，传承保护“五台山佛乐”具有重大的意义 。
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