哲学：关注现实生活的跳动的心
《马克思主义三个来源经典著作译丛 · 德国古典哲学》
4.《西方美学史讲演录》
我们通常认为美的感觉就是那种优美的感觉 ， 或者顶多加上一种壮美、崇高 。但是有的作品它就什么都没有 ， 它既没有优美、也没有壮美、也没有崇高 。
像罗丹的那个雕塑《老妓女》 ， 它既没有优美、也没有壮美、也没有崇高 ， 但是呢你会有一种感动 。在大多数人看来那是令人厌恶的 ， 很丑嘛 。但是如果你的心足够深刻、足够博大 ， 具有一种人性的悲悯 ， 你也许会有一种感动 。它就是艺术 ， 而且是不朽的艺术 。
那么什么是美学史？
美学史与人的美感和审美意识有关 ， 要谈美学史 ， 首先它跟审美意识、美感这个词离不开 。你可以不谈美 ， 你也可以不谈艺术 ， 但是你不能不谈美感 。凡是在美学史上占据一定地位的 ， 都没有不谈美感的 。所以美感是根本的 ， 或者审美意识是根本的 。
一本给本科生使用的教材 ， 对美学感兴趣的初学者也可以用来快速入门 。
《西方美学史讲演录》是《西方美学史纲》的姐妹篇 ， 内容包含古希腊罗马的客观美学、中世纪的神学美学、近代人文美学和马克思实践美学的奠基 。每一个美学阶段 ， 作者都是先介绍它的历史背景和文化土壤 ， 以便于读者对这段美学的产生和发展有更深刻、清醒的认识 。然后再介绍这个阶段的美学代表人物 ， 通过一个个美学代表人物把这个阶段的美学发展情况概括出来 。大体上 ， 作者是按照时间顺序来讲述这本美学史的 。
5. 《西方美学史纲》
美学史就是哲学形态的审美意识史 。
在某种意义上 ， 美学本身是哲学的一个部分 ， 一个分支 ， 美学史也是哲学史的一个部分、一个分支 。
在西方 ， 真正伟大的美学家都是哲学家 。
我们学习西方美学史 ， 就是为了提高我们的美学修养 。美学史也不是孤立的概念和范畴的罗列 ， 而是在背后蕴含着一个时代的精神、文化、审美倾向和文艺流派的变迁和起伏 ， 美学概念和范畴无非就是这些时代潮流的抽象化的理论反映 。所以 ， 不论这些概念如何抽象 ， 它们的根是扎在现实生活的土壤中 ， 与那个时代的审美思潮有不可分割的联系 。
从古希腊至20世纪 ， 纲要式呈现西方美学史全貌 。本书用极短的篇幅和清晰的逻辑线索 ， 把西方美学史两千多年的思想发展历程纲要式地展现在读者面前 。给每个阶段的美学家的思想都建立了一个精确的模式或概念图式 ， 以呈现出每一代美学家在思想史上都做了哪些创新和推进 ， 以及它们向下一代美学家思想严谨的逻辑必然性 。
将康德哲学的严肃的学术语言 ， 转换为通俗易懂的口语 。
汉译世界学术名著丛书120年纪念版珍藏本·哲学类（255种 ， 287册）
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