1、《元日》
元日
[宋]王安石
爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏 。
千门∕万户∕曈曈日，总把∕新桃∕换旧符 。
作者介绍：
王安石，字介甫, 号半山，抚州临川人，世称临川先生 。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一 。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产 。代表作：《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等 。
主题：
《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的高昂情绪，充满欢快及积极向上的奋发精神 。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒 。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符 。
注解：
元日：农历的大年初一 。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声 。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮 。
一岁除：一年已尽 。除，去 。
屠苏：药酒名古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿 。
曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时” 。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪 。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上 。
鉴赏：
【元日清明的大意】诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛 。
诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景 。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中 。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳 。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题 。
全诗将叙事与写景结合 。通过对“爆竹声”“屠苏酒”“换桃符”以及开春送暖的春风等新年特有景物的描绘，展现了人们在春节这一天的热闹景象，流露出诗人在除旧迎新时无比喜悦的心情 。
2、《清明》
清明
[唐]杜牧
清明时节/雨纷纷，路上行人/欲断魂 。
借问/酒家/何处有？ 牧童/遥指/杏花村 。
诗人简介：
杜牧(公元803—约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人 。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫 。与李商隐并称“小李杜” 。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》 。
主题：
《清明》这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望 。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，不能够回家扫墓的人落魄断魂，孤零零在异乡路上奔波，心里已经不是滋味 。借问当地之人何处买酒浇愁？骑在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向远处的杏花山村 。
注解：
雨纷纷：细雨绵绵不绝 。
断魂：形容凄迷哀伤的心情 。
鉴赏：
诗的前两句：这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情 。这样的天气，这样的心情，找个地方避雨休息，借酒浇愁就是水到渠成的事情，为后文问哪里有酒家做铺垫 。
诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村 。
这首诗用优美生动的语言描绘了一幅活灵活现的雨中问路图 。写得自如之极 。景象十分清新，意境优美、兴味隐跃 。
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