3、人体结石
有人将舍利子解释为结石 。人体的结石中胆结石的主要成分是大分子有机物(胆固醇、胆红素)和少量碳酸钙;肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐(草酸钙、磷酸钙)和别的矿物盐、尿酸等 。其中,后者与骨骼的无机成分(含钙和磷酸根的无机盐)有相似之处 。作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀,在高温下会变成粉末状氧化物 。
4 。随身物
随身物舍利子的形状千变万化,颜色也各不相同,舍利子有的像珍珠,有的像玛瑙和水晶,有的透明,而有的像钻石一样光彩照人,这样的形态并非自然生成物 。伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石,宝石主要成分就是二氧化硅 。在火化炉的高温条件下,二氧化硅会被溶解,并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应,生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品 。
5、温度控制
相对低温的火化才会形成舍利子,古代用木柴做燃料,东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花 。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别,也指出还有存在矿炉渣 。近年来,留下舍利子的高僧大德,则是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的 。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系 。
扩展资料舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称 。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子 。
舍利子,在佛教中受到重视与尊敬 。但是在佛教中,“舍利”和“舍利子”,概念是有所不同的 。
舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子” 。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体 。高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒 。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子” 。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧 。
在印度,人死后的遗体,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下 。稍高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟 。
藏舍利的容器,无论是金属的石质的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也称为塔 。这种藏舍利的塔,就是中国宝塔的来源 。因此,舍利与塔,在印度民族宗教中,成为尊敬的对象 。而中国对于祖先的遗体,坟墓便成为尊敬对象 。
-舍利子
舍利是怎么形成的舍利俗称舍利子,原指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物,因而又称佛骨、佛舍利 。那么舍利是怎么形成的?我在此整理了舍利形成的原因,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
舍利形成的原因佛教论释
佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的 。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系 。
佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的“无常”物质性 。印顺法师认为,舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德 。
原理推测
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