根据教育部国语辞典的解释,\”罄竹难书\”的意思是:即使把所有竹子做成竹简,也难以写尽 。《旧唐书》卷五十三《李密传》:\”罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽 。\”后世于是就用\”罄竹难书\”比喻罪状之多,难以写尽 。
陈水扁用错成语露怯 台官员奉迎胡解成语出丑
2006年5月22日上午,台政府教育部门负责人杜正胜在台立法院教育委员会\”说文解字\”,为成语\”罄竹难书\”下了新的批注,意思是\”用尽所有的纸张都写不完\” 。杜正胜胡解成语,遭到立委嘲讽和岛内中文教师的反弹 。
据台媒报道,陈水扁20日在白沙湾当环保志愿者净滩时表示,义工的贡献是\”罄竹难书\” 。杜正胜22日上午在台立法院回应相关质询时表示,\”罄是用尽,竹是竹片\”,\”罄竹难书\”用现代白话文来说就是\”事情多到连纸张都写不完\” 。
针对杜正胜对成语做出新的\”注解\”,中国国民党籍立委李庆安则批评,这是替陈水扁说错话在\”硬拗\”,她质疑,如果学生作文中出现\”老师对我的恩惠真是罄竹难书\”,这样算对还是不对?杜正胜则回答说,\”我不能当阅卷老师\”,李庆安最后语带嘲讽地\”赞许\”杜正胜对教育的贡献\”罄竹难书\” 。
杜正胜歪解成语也引起了岛内教师的反弹,台媒引述中山女中语文教师李素真的话指出,\”罄竹难书\”一词源自于《吕氏春秋》,是指一个人的罪恶太多,就算用尽所有的竹子,也写不完罪状 。罄竹难书是\”负面\”形容词,不应随便解释 。
历史用法
负面语意
《汉书》公孙刘田王杨蔡陈郑传:\”安世者,京师大侠也,闻贺欲以赎子,笑曰:\’丞相祸及宗矣 。南山之竹不足受我辞,斜谷之木不足为我械 。\’\”意指南山的竹子写不尽我要说的话 。
此处南山之竹不足受我辞亦为负面用法,指罪行极多 。
《旧唐书·李密传》\”磬南山之竹,书罪未穷\” 。意思是说,用光南山的竹子当竹简,也写不光隋炀帝的罪行 。
正面语意
《皮日休文集》第九卷〈移元征君书〉:\”果行是道,磬南山之竹,不足以书足下之功,穷百谷之波,不足以注足下之善 。\”意思是说,用光南山的竹子当竹简,也写不完你的功劳 。
中性语意
罄竹难书最早见于《吕氏春秋》,形容\”乱象极多,难以胜数\” 。后来多指\”罪恶极多\” 。
《吕氏春秋·季夏纪·明理》描述乱世的各种异象,如马有生角、雄鸡五足、鸡卵多毈、有豕生狗等 。又说:其主不知惊惶亟革,上帝降祸,凶灾必亟 。\”此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆、越之竹,犹不能书 。\”意谓这些怪象都是政治败坏所产生的乱亡之兆,而且多到用尽荆、越两地的竹子来写都写不完 。
《孙膑兵法》:\”战者,以形相胜者也 。形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形 。形胜之变,与天地相敝而不穷 。形胜,以楚越之竹书之而不足 。\”
现代用法
罄竹难书一语,最初形容\”乱象极多\”,后多指\”罪恶极多\” 。虽然亦有正面用法,指\”善行\”或\”功绩极多\”,但一般引用此语时,多只用以\”形容罪状之多\” 。在未说明的状况下使用正面用法,可能会造成误会 。也可作\”磬竹难书\” 。
辞典解释
《汉语大词典》:\”极言事实之多,难以尽载 。常指罪恶,后偶亦形容好人好事 。\”《汉语成语考释词典》:\”指事实很多,难以写尽,多用来指罪恶,间或指功绩 。\”《辞源》:\”喻项目之多,不尽期录 。\”
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