刺绣是民族传统文化 ， 每个地方的刺绣都有所不同 ， 不同地域 ， 不同民族的刺绣文化都有所不同 ， 都各自有着自己的特色 。蒙古族的刺绣饰品是远近驰名的 ， 特别是装饰物 ， 都是非常精美 ， 丰富的 ， 而且蒙古刺绣与2008年入选我国第二批国家级非物质文化遗产目录 ， 那么让我们来了解下蒙古族文化是如何经久不衰 ， 源远流长的 。
1、历史渊源
据罗布桑却丹所著《蒙古风俗鉴》等有关文献记载 ， 在13世纪下半叶（元朝）之前 ， 古代蒙古人在生活中就很注重刺绣艺术 ， 并且应用范围很广 。蒙古族的祖先结合自己民族特点和地区特点 ， 创造了适合自己民族需要的衣冠靴帽和器皿家具 。
【经久不衰、源远流长的蒙古族刺绣】在蒙古族的衣、食、住、行中刺绣的使用很普遍 ， 蒙古包自古以来就是蒙古民族居住的一种帐幕 ， 蒙古包的顶部和边缘装饰以及门帘都要用贴花刺绣方法装饰 ， 地下铺的密缝毡子也要绣出各种图案 ， 成为一种富有装饰性的艺术品 ， 使牧民的生活更加丰富和舒适 。蒙古袍和生活中的长坎肩的“前襟花”、“衣侧花”以构图严谨多变 ， 题材丰富多彩为特色 ， 恰当的疏密安排 ， 小花小鸟点缀的妥贴 ， 浅黄、粉绿色的镶边 ， 显得非常悦目 。蒙古族劳动人民的这些刺绣品自然而不造作 ， 朴实而无虚饰 ， 在刺绣中质朴自然的歌颂了美好生活 ， 使人从艺术享受中得到审美教育 。
2、传承方式
在蒙古民族中自古以来有家家妇女善于刺绣的传统习惯 。在古代 ， 不论蒙古贵族妇女 ， 还是贫苦的妇女 ， 一律学习掌握刺绣 。蒙古族姑娘从小就学习刺绣 ， 掌握家中各种针线活儿的技能 ， 当然这种学习是没有专门的学校和教师指导的 ， 主要是从母亲熟练的针线、刺绣中得到启发和培养的 。
在古代的蒙古社会中是不出售各种衣帽等生活用品的 ， 各种用品和刺绣品全部由每个家庭中的妇女来担负 ， 因为自己做的是根据使用对象和身体情况不同而制做的 。家中女儿到十七八岁或二十岁 ， 刺绣的能力达到比较熟练的时候 ， 在进一步学习刺绣的同时 ， 还要进行家教 ， 在出嫁前都要给婆家的每一个人做一双“斯布登高吐拉” ， 这种“斯布登高吐拉”就是从娘家带给婆家全家的见面礼 ， 从一般家庭看也得做五十几双鞋和靴子 ， 特别是给新郎做的靴子就要更加细心 ， 其造型和图案的花纹也十分讲究 ， 刺绣的技巧也十分精细 ， 同时还要给新郎精心刺绣八个飘带的烟荷包 ， 这些都是在出嫁前赶制的 。（这些习惯在东部蒙族旗县尤为突出）这种靴子的刺绣好坏 ， 常用来衡量姑娘的聪颖程度和能力 。
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