_原题为：佛教四大名山，大乘佛教四大菩萨之道场：五台、普陀、峨眉、九华
佛教自东汉传入中国后，在中国发展鼎盛 。而有四座名山被称为中国佛教四大名山，自古以来寺庙林立，是佛教徒朝拜或是游客游览的首选之地 。它们分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山 。
佛教四大名山的提法并不是一开始就有的 。五台山、普陀山、峨眉山、九华山并称为“四大名山”是明代以后的事 。四大名山虽然齐名，但在佛教徒心目中的地位还是有区别的 。即所谓“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华” 。
中国名山众多，而这四座山能被称为佛教四大名山，是因为它们分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场 。而这四位菩萨也并称为大乘佛教的四大菩萨 。下面就分别说说这四座名山的来历 。
一、五台山
五台山位于山西省忻州市境内，是中国佛教四大名山之首，东汉时原名为“清凉山” 。五台山由系列山峰群组成，因为最高处由五个山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环绕整个区域，且山顶平坦没有林木，犹如平台，故而得名 。五台山是中国唯一的青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处 。
五台山相传为文殊菩萨的道场 。文殊菩萨是大智慧的象征，法身形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊 。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结 。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维 。而五台山供奉了文殊菩萨的五座法身，分别是:东台聪明文殊，北台无垢文殊，中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊 。
而在很多佛经中也强调了五台山为文殊菩萨道场的地位 。《华严经·菩萨住处品》说：“东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住 。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法” 。《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说：“尔时世尊，告金刚密迹菩萨言：我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名大振邦，其国有山号曰五顶，文殊童子，游行居上，为诸众生，于中说法 。”上面所说清凉山及五顶山，即五台山 。《楞严经》云：菩萨示现，不欲人知，若泄露，则不知所终 。文殊菩萨道场虽在五台，但无处不现，应化事迹不少 。
现在五台山为国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产 。
二、普陀山
普陀山，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域 。因为四面环海，风光旖旎，自古被誉为“人间第一清净地” 。也有“海天佛国”、“南海圣境”之称 。
普陀山从古时就是专供观世音菩萨教化众生的道场 。观世音菩萨两种最常见的叫法是：观世音菩萨，观自在菩萨 。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位 。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本他是西方三圣中的一尊，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身 。
普陀山在古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往中，多以为此岛为中转站等候风信扬帆 。唐宣宗大中十二年（858），来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养 。慧锷从四明（浙江宁波境内）出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉 。观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终成为中国佛教四大名山之一 。
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