“捭阖”的读音是什么“捭阖”的读音是：bǎi hé 。
词意:开合，指运用手段使联合或分开 。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术 。后亦泛指分化、拉拢 。
出处：《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也 。”
捭阖的思维：
格局放大一点，繁而为简，简而不陋唯有爱，一个有心的爱，这就是众教之精髓 。在与人交谈时，或者拨动游说，或者闭藏观变 。游说时拨动对方，即捭之，是为了让对方实力和计谋全部暴露出来，以便正确的估量和判断对方，了解实情，据以说理而服之；有时要适当闭藏，即阖之 。
谈到信仰与格局：信仰道家儒家——中庸之道即捭阖、阴阳
信仰佛教——静悟即静忍超脱成仙家
捭阖怎么读bǎi hé 。
一、释义
1、开合，指运用手段使联合或分开 。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术 。
2、今义泛指分化、拉拢 。
二、印证解释
《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也 。”
译文：开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过一年四季的开始和结束使万物发展变化 。不论是纵横……这是天地阴阳之道理，又是说服人的方法，是各种事物的先异，是天地的门户 。
三、造句
1、博大是海纳百川的气魄，博大是纵横捭阖的无畏，博大是驰骋四海的包容 。
2、在错综复杂的形势中,他纵横捭阖,应付自如 。
扩展资料一、春秋·鬼谷子《鬼谷子·捭阖》（节选）
捭阖者，道之大化，说之变也；必豫审其变化，吉凶大命系焉 。口者，心之门户也；心者，神之主也 。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入 。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，谋也、阴也 。阴阳其和，终始其义 。
故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始” 。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终” 。诸言法阳之类者，皆日“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆日“终”，言恶以终其谋 。
二、译文
开放和封闭是万物运行规律的一种体现，是游说活动的一种形态 。人们必须首先慎重地考察这睦变化，事物的吉凶，人们的命运都系于此 。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰 。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入 。
因此，用开放和封闭来的把守这个关口，以控制出入 。所谓“捭之”，就是开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是封闭、缄默、隐匿 。阴阳两方相谐调，开放与封闭才以有节度，才能善始善终 。
所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始” 。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫作“终止” 。
【捭阖怎么读音 捭阖怎么读】凡是那些遵循“阳道”的一派，都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那此遵循“阴道”的一派，都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋 。
来源：-捭阖
来源：-鬼谷子·捭阖
捭阖怎么读捭阖读音是（bǎi hé）
捭阖
[拼音] bǎi hé
[释义] 开合，指运用手段使联合或分化：纵横～ 。～之术 。
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