在书法风格上 , 陈继儒师法苏轼、米芾和黄庭坚等人 , 变中求通 , 集众人之长 , 自成一格 , 讲究“肥瘦适均”“神意俱全”以及“援书入画” 。他的书法作品深得人们喜爱 , 甚至出现了“得其片纸只字 , 如获百两”的情况 。
此外 , 陈继儒还编写笔记 , 内容涉及掌故和谱录等 , 并撰写史书 , 编修《松江府志》 。
《小窗幽记》作为陈继儒的代表作 , 是一本富含哲理的清言小品文集 。全书共分十二卷 , 每卷独立成篇 , 分别题名为“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩” , 脉络清晰 , 主题鲜明 , “泄天地之秘笈 , 撷经史之菁华” , 以哲人式超脱诠释处世之睿智 , 视物之冷隽 , 促人之警醒 , 却又不失生活情趣 。
对今人而言 , 面对世事困扰 , 《小窗幽记》仍不失为一剂心灵慰藉之良方 。
广交友 , 倾神游——
陈继儒交友甚广 , 交友对象主要有士人、僧侣、隐士和商人等 。他处世圆通 , 没有狂姿傲态 , 没有嫌贫爱富之意 , 也没有被世俗观念所左右 , 强调“居不必无恶邻 , 会不必无损友 , 惟在自持者两得之” 。
在朋友们眼中 , 陈继儒性情随和 , 谈笑间显人格魅力 , 举止处展处世高明 。他既懂得“著述家切弗批驳先贤 , 但当拈己之是 , 不必证人之非” , 更明白“留三分正经以度生 , 留七分痴呆以防死” 。
王衡、徐霞客、李日华等 , 是陈继儒的家中常客 , 来往甚密 。徐霞客与陈继儒虽然相识较晚 , 年龄相差较大 , 但他们一见如故 , 成为“忘年交” 。徐霞客本名为“弘祖” , “霞客”乃陈继儒后来所送 , 以称赞其“志在烟霞” 。
在陈继儒的最初印象中 , 徐霞客“墨颧云齿 , 长六尺 , 望之如枯通道人 , 有寝处山泽间仪 , 而实内腴 , 多胆骨 。与之谈 , 磊落嵯峨 , 皆奇游险绝事 , 其足迹半错天下矣” 。
陈继儒对徐霞客探险之毅力佩服之至 , 在生活上也给他提供了许多帮助 。比如 , 为徐霞客探访鸡足山 , 特寄信云南名士 , 希望对方能给予关照 。后来 , 陈继儒年事已高、极少会客 , 但面对徐霞客的来访 , 总是欣然“复出 , 挽手入林 , 饮到深夜” 。
弃仕途 , 忧黎民——
陈继儒虽未有一官半职 , 却“以布衣奔走一世” 。他曾写下《救荒煮粥事宜》《修桥梁道路条》《复陶太守救荒书》等文章 , 呼吁减轻百姓负担;针对流寇猖獗 , 提出应对之策和治理之法 。
晚明时期 , 松江地区水旱灾害频发 。陈继儒通过多种途径把受灾情况反映给地方和朝廷 , 主张“田主赈灾佃户” 。同时 , 他还慷慨解囊 , 捐钱施粥 。
据史料记载 , 陈继儒也曾多次被朝中官员举荐 , 其品性和才华也逐渐引起朝廷重视 , 皇帝还屡召征用 , 但都被他婉言谢绝 , 认为自己“某一介草茅也 , 师友不多 , 见闻不确 , 何敢以草茅意安攘大计” 。
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