尽管这并不是路德的本意 ， 他却成为对罗马教会心怀不满的基督教徒的领袖 。许多像乌里奇·冯·胡顿这样的爱国主义者都前去保护路德 。如果当局要把路德关进监狱 ， 威腾堡、埃尔福特和莱比锡大学的学生们也会为他辩护 。撒克逊的选帝侯为愤慨的年轻人提供了保障 。只要他还待在撒克逊这片土地上 ， 路德就不会受到任何伤害 。
这些事情发生在1520年 。当时 ， 查理五世已经20岁了 。作为半个世界的统治者 ， 他必须与教皇维持良好的关系 。因此 ， 他下令在莱茵河畔的沃尔姆斯召开宗教大会 ， 并要求路德到场 ， 为他的反常举止作出解释 。那时 ， 路德已经成为日耳曼的民族英雄 ， 他毅然赴会 。但他拒绝收回说过或写过的任何一句话 。他的良心只受上帝一人控制 ， 是死是活 ， 他都要对得起自己的良心 。
经过深思熟虑 ， 沃尔姆斯会议宣布：无论是在上帝还是在人类面前 ， 路德都有罪 ， 任何德国人都不可以收留他或为他提供吃喝 ， 也不准人们阅读这个胆小的异端所写的书籍 ， 一个字都不行 。但这位伟大的改革者并没有因此而身陷危险 。
在多数北方德国人眼里 ， 沃尔姆斯敕令非常不公正 。为了更好地保护路德的安全 ， 人们把他藏到位于威腾堡的撒克逊选帝侯的城堡里 。在那里 ， 他把《圣经·旧约》和《圣经·新约》翻译成德语 ， 以此来向教廷作出反抗 。他坚信 ， 所有人都有权阅读并理解上帝的训示 。
至此 ， 宗教改革已不再是关于精神和宗教的问题了 。那些厌恶豪华大教堂的人 ， 企图在这个动荡的时期发起攻击 ， 并摧毁他们由于不懂而不喜欢的东西 。为了弥补过去的损失 ， 穷困的骑士们抢占了原本属于修道院的土地 。原本就大有怨言的王公贵族们便趁着皇帝不在 ， 扩张自己的势力 。而一直忍受着饥饿的农民 ， 在疯狂煽动者的领导下 ， 充分利用这次机会袭击领主的城堡 ， 烧杀抢掠 ， 就像早先狂热的十字军一样 。
这场混乱在国内爆发后 ， 便一发不可收拾 。一些王公贵族改信新教（新教徒的称呼来自路德所说的“抗议者”） ， 大肆杀害领地内的天主教徒 。而继续信奉天主教的王公贵族 ， 则把新教徒逐一绞死 。1526年 ， 斯贝雅会议召开 ， 会议下令“所有臣民必须信奉其领主所属的教派” ， 以此来解决这个难题 。这条法令让德国变得四分五裂 。成百上千个小公国、小侯国变成彼此的敌人 ， 这种情况严重影响了德国数百年的政治发展 。
1546年2月 ， 路德与世长辞 ， 遗体被安放在一座教堂内 。29年前 ， 他就是在这座教堂里发出了反对销售赎罪券的呼声 。在不到30年的时间内 ， 世界发生了翻天覆地的变化 。文艺复兴时期 ， 人们对宗教不闻不问 ， 一味追求幽默与欢笑；而到了宗教改革时期 ， 人们则陷入狂热之中 ， 有关宗教的讨论、争吵和谩骂此起彼伏 。
统治人类精神世界多年的教皇突然销声匿迹 。整个西欧变成了战场 ， 为了将自己信奉的教义发扬光大 ， 天主教徒和新教徒们互相厮杀 。对于现代人来说 ， 这些神学教义就像伊特拉斯坎人留下的神秘碑文一样 ， 让人无法理解 。
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