乃大惊：竟然很惊讶 。乃，竟然 。大，很，非常 。
从来：从……地方来 。具：通“俱”，全，详细 。要：通“邀”，邀请 。
咸：副词，都，全 。问讯：询问消息，打听消息 。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词 。妻：指男子配偶 。子：指子女 。
邑人：同乡（县）的人 。复：再，又 。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里 。
遂：就 。间隔：隔断，隔绝 。世：朝代 。乃：竟，竟然 。
无论：不要说，（更）不必说 。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论” 。
为：对，向 。具言：详细地说出 。所闻：指渔人所知道的世事 。闻，知道，听说 。
叹惋：感叹、惋惜 。惋，惊讶，惊奇 。余：其余，剩余 。
延至：邀请到 。延，邀请 。至，到 。去：离开 。语：告诉 。
不足：不必，不值得 。为：介词，向、对 。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的 。渔人详细地做了回答 。村里有人就邀请他到自己家里去（做客） 。设酒杀鸡做饭来款待他 。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息 。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往 。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了 。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜 。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他 。渔人停留了几天，向村里人告辞离开 。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路 。
既：已经 。便扶向路：就顺着旧的路（回去） 。
扶：沿着、顺着 。向，从前的、旧的 。
处处志之：处处都做了标记 。志，动词，做标记 。处处，到处 。
及郡下：到了郡城 。及，到达 。诣（yì）：到 。特指到尊长那里去 。
如此：像这样 。寻向所志：寻找以前所做的标记 。寻，寻找 。向，先前 。志，名词，标记 。
遂：终于 。得：取得，获得，文中是找到的意思 。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记 。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历 。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了 。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往 。未果，寻病终 。后遂无问津者 。
高尚：品德高尚 。士：人士 。也：表判断 。
欣然：高兴的样子 。规： 计划 。
未果：没有实现 。果，实现 。寻：随即，不久 。
终：死亡 。问津：问路，这里是访求、探求的意思 。津：渡口 。
【简介桃花源记解析及赏析 桃花源记解释翻译及原文】 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往 。但没有实现，不久因病去世了 。此后就再也没有问桃花源路的人了 。
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