在中国古代 ， 老皇帝死后 ， 新皇帝会在太庙为先皇立室奉祀 ， 同时取一个特殊的名号 ， 比如太祖、太宗等 ， 这就是人们常说的“庙号” 。按理说 ， 庙号都是先皇驾崩后 ， 由新皇帝取的 ， 可是历史上却有一个人非常特殊 ， 他就是魏明帝曹叡!曹叡在世时 ， 居然自己给自己确定了庙号 ， 这到底是怎么一回事呢?
一、烈祖
曹魏景初元年(237年)五月 ， 有关部门向皇帝上奏 ， “武皇帝拨乱反正 ， 为魏太祖 ， 乐用武始之舞;文皇帝应天受命 ， 为魏高祖 ， 乐用咸熙之舞;帝制作兴治 ， 为魏烈祖 ， 乐用章斌之舞 。”也就是说 ， 曹操的庙号是太祖 ， 曹丕的庙号是高祖 ， 而曹叡的庙号是烈祖 。曹叡是239年才病死的 ， 因此可以看出他在生前就已经有了庙号 。
同时 ， 这封奏折还写道 ， “三祖之庙 ， 万世不毁 。其余四庙 ， 亲尽迭毁 ， 如周后稷、文、武庙祧之制 。”也就是说 ， 曹操、曹丕、曹叡的三座庙 ， 后世皇帝不得损毁 ， 因为按照“天子七庙”礼制 ， 后世皇帝可以毁坏前代皇帝宗庙 。但是曹叡明确规定 ， 他们祖孙三代的庙“万世不毁” ， 也就是说曹叡确定了他们祖孙三代在曹魏皇帝中的地位 。
二、讥讽
【曹叡在世时 自己给自己定了庙号 这究竟是怎么一回事呢】可以说曹叡的行为是中国古代历史中绝无仅有的一例 ， 因为每个皇帝的庙号 ， 都是后世皇帝给取的 。比如说曹操的庙号 ， 就是曹丕追尊的 ， 曹丕的庙号 ， 也是曹叡登基后为他确定的 。当时 ， 曹叡是皇帝 ， 大概没人敢提出不同意见 ， 不过后世人对他就没那么客气了 。
东晋史学家孙盛批评道：“夫谥以表行 ， 庙以存容 ， 皆於既没然后著焉 ， 所以原始要终 ， 以示百世也 。未有当年而逆制祖宗 ， 未终而豫自尊显 。昔华乐以厚敛致讥 ， 周人以豫凶违礼 ， 魏之群司 ， 於是乎失正 。”意思是说 ， 谥号、庙号都是死后获得的 ， 从没有违背祖制 ， 为了提前为自己选择的 。曹叡非常博学 ， 为何却犯这样的错误呢?
三、苦衷
曹叡的老师是笃学大儒郑称 ， 对于庙号的这些事情 ， 不可能不知道是怎么一回事 ， 那他为何还要这样做呢?其实原因并不复杂 ， 曹叡有自己的苦衷!原因就是曹叡没有儿子 ， 作为皇位的继承人!曹叡原本有三个儿子 ， 但全部夭折 ， 在这种情况下 ， 他收养了两个孩子 ， 分别是曹询、曹芳 。
毕竟不是自己的亲生儿子 ， 所以曹叡还有顾虑 。曹叡担心自己一旦撒手人寰 ， 将来曹芳会追尊他自己的亲生父母 ， 甚至有可能改变皇位的统系 。于是 ， 曹叡在生前就确定了自己死后的地位 ， 同时还下了一个旨意 ， “敢为佞邪导谀时君 ， 妄建非正之号 ， 以干正统 ， 谓考为皇 ， 称妣为后 ， 则股肱大臣 ， 诛之无赦!”曹叡还下令 ， 将这道诏书永久保存 ， “其书之金策 ， 藏之宗庙 ， 着于令典 。”历史证明曹叡的担心不是多余的 ， 明朝的嘉靖帝就是例子 。
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