【天堂，地球，黄轩，宇宙，高中作文】天堂 ， 地球 ， 黄轩 ， 宇宙 ， 高中作文
几个小时看完《千字文》 ， 第一句就是那句老话“天地黄 ， 宇宙野” 。 虽然很老了 ， 但是谁也说不清它是什么时候出生的 ， 虽然似乎没有更深的神秘 。 但是老人们总是谈论它；落后的学者 ， 也就是本来可以独树一帜的一群人 ， 经常提到这八个字 ， 下一步就是近似大开悟 ， 却让人有些云里雾里的感觉 。
我们的祖先审视着瞬息万变的一切 ， 一种浪漫的感觉产生了 。 天有涯 ， 海有涯 。 众所周知 ， 生命有时会死亡 。 天满地黄 ， 日月有法 ， 野有活法 。 这不是科学 ， 而是先贤的思想 。 即使是现在 ， 依然是大智慧 。
正视现实 ， 一切苍白的防御都是无用的 。 每个民族都有自己的灵魂 ， 都有自己的精神 ， 这一点在举手投足之间清晰地显露出来 。 祖先的思想一点一点滴进青瓷坛 ， 不时激起涟漪 。 有一颗种子 ， 总是陈方在瓷坛里 。 祭坛上的花蜜从零开始生长 ， 种子被浸湿 ， 然后发芽 ， 最后占据了整个空间 。 在我看来 ， 一个民族的灵魂就是这样形成的 。 还有别的办法吗？我不知道 。
太深了 ， 永远无法完全挖掘出来 。 当世间万物变化无穷时 ， 也是暴露无穷 。 最后 ， 我相信“天地明黄 ， 宇宙野”是古人苦思冥想 ， 用满是浓墨的笔写在该写的地方 ， 为古人自己没有意识到的民族灵魂画上了一条线 。 为什么是边界？天 ， 地 ， 宇宙 ， 水旱 。 人们假设这些美好的事情会在某个地方戛然而止 。 但是 ， 我们可以清楚地知道 ， 这个边界与天地、与宇宙、与荒野不谋而合 。 像天地一样无边无际 ， 像日月一样有序 ， 像荒野一样 ， 它与有意识的存在——我们——有着密不可分的关系 。
在我看来 ， 嬴政焚书坑儒没关系；李煜攻陷宋军都城时 ， 焚毁了整个皇家书院 ， 无所谓；南方的游牧民族南下 ， 无数的文化宝藏流离失所 ， 也没关系 。 这并不意味着这些事件没有影响 ， 只是因为一切化为尘埃的东西都已经深入人心 。 精彩的话可以消失 ， 但人还在 。 所有湮灭的思想都像一个深潭一样溶进了国民的灵魂 ， 让后人可以在里面洗澡、打水、玩耍 ， 少受伤害 。 根深蒂固的东西不容易无缘无故的消失 。 但这一切并不是说圆明园里的一切被洗劫 ， 莫高窟里的一切被诈骗 ， 一本精彩的《红楼梦》等等 。 不重要 ， 也不值得我们悲伤 。
如果只能慨叹已经失去的东西 ， 那就只能花更多的精力去发现那些迷失在深处的东西 ， 虽然不能拥有和前辈一样的思维方式 ， 也很难达到或者超越古人的思想高度 ， 也许 ， 只是也许 ， 重新探索比享受已经取得的成就更好 。 对于那些流离失所的人 ， 我们应该把他们带回去 ， 但如果他们是我们的 ， 他们必须属于我们 。 这并不能证明他们能带来新的思想、哲学和灵魂 。 我们的所作所为 ， 可能是用来比喻祭奠烈士陵寝 。 这绝不是迷信 。 如果急功近利的人想从中得到一些物质上的东西 ， 那是绝对不可能的 。 我们能得到的只有精神 。 让我们为之感恩感动 ， 然后努力奋斗 ， 因为精神可以无限转化为动力 。 同样 ， 当我们找到文明的象征时 ， 整个民族都会为之激动 。 当骄傲随着这些遗迹激发的民族灵魂而增长 ， 我们将是不可战胜的 。
除了在这片热土上传播 ， 民族的灵魂也流淌着血液 。 当我们重新审视鲁迅先生和那些奋斗了一辈子的王公们 ， 他们真的把旧的东西都打碎了吗？不难得出结论 ， 君子所为 ， 君子所驱 ， 都是民族灵魂的文化 。 王先生的事业比打破旧的枷锁更准确 。
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