锈色， 带着点沧桑， 隐约映渗出当年令人畏惧的寒光， 但终究是锈了， 再也看不到那火花四溅的短兵相接， 亦看不到那惊心动魄的生命体验 。 正如战争， 这个令无数人为之疯狂又令无数人为之呻吟的名词， 在和平中沉沦， 却又在和平中卷起又一轮旋风 。
战争还是和平， 不需要思考， 每个人都会选择后者 。 可我们是否需要战争？这却是个值得商榷的问题 。 有人会说， 和平是我们祖祖辈辈每代人所祈求的最理想的梦境， 世外桃源、茅檐低小、男耕女织、侬侬吴语， 我们一直不懈地去追求永远的安宁；而也有人言， 绝对的长久的和平只会让人类的精神世界严重匮乏， 战争是人类无法忍受和平的表现， 是宣泄是释放 。 我无法判断孰是孰非， 逻辑本身就是无法琢磨的东西 。
逻辑难懂， 诗词易读， 那就且观且琢磨， 来品味王安石的张扬个性吧 。 北宋的王荆公集政治家、文学家于一身， “拗相公”不但在政治上坚持主张改革， 在文学上也力求自己的创新与创造力 。 正如胡仔所言， 他“反其意而用之， 盖不欲沿袭之耳”， 名篇《钟山即事》就体现了他的不拜服于前人的独立品格 。 王籍的那句“蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽”可以说是深入人心、脍炙人口， 而《钟山即事》的末句“一鸟不鸣山更幽”则显然针对王籍的“鸟鸣山更幽”， 其勇气和魅力都令人叹服 。
课上， 老师们总是说“蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽”是以声衬静， 以动致静， 意境更幽 。 而现在将两首诗放在一起比较， 我却发现这两首诗的作者当时所处的环境并不同 。 王籍作了《入若耶溪》这首诗时像是乘着一叶孤舟悠游的， 抬头仰望彩霞， 提额远眺斜阳， 此时听得两岸蝉噪鸟鸣， 愈发显得孤寂怀乡；而王安石那时已退居钟山， 终日独处山中， 四周茂竹环绕， 涧水无声， 茅檐之下不须什么鸟鸣， 整个人处在完全的幽静环境中 。 这样看来， 二人诗中有自己的体验与感受， 也不必再争论什么 。
【高三写事作文：锈色狂想曲】偶然联想， 或许这幽山中的鸟鸣便可代表那谈及色变的战争， 而有声无声亦可联系为我们是否需要战争， 这样想想也真够得上是疯狂的想象了 。 且由此所想， 战争的必要与否其实也要因环境的差异来决定 。 在人们勤劳工作、谋求发展的同时也能做好相互的情感交流与精神文明的富有时， 战争只是多余的累赘；而当我们只知道工作赚钱， 无限制的追求物质享受而不顾他人死活时， 或许真如托尔斯泰所说：于是战争开始了 。
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