【家乡的古井高三作文】离开一个地方太久便有了家乡的概念 。 尤其是古树旁边的那一组古井， 至今仍让我魂牵梦绕不能释怀， 仿佛一双清澈的眼睛， 通过它可以看见遥远的过去 。
关于家乡， 我不知道它的年龄， 但那六棵三五个人手拉手都抱不过来的古树告诉我， 这是一部厚重的历史 。 我就是在这部历史中度过了无忧无虑的童年时光 。 其中一棵古树， 因为缠绕密密麻麻的能结果实的藤蔓， 成了我从小挑战高度、眺望远处的攀附 。 虽然母亲反复交代不许爬高， 但每到秋天果实成熟， 我们还是经不住树上美味的诱惑 。 有一次， 意外发生了， 一个伙伴失手从树上掉了下来， 听说情况很严重 。 于是， 大人们决定将树上的藤蔓连根清理， 以除后患 。 不想这一决定带来了不可挽回的损失， 就在藤蔓清除不久， 那棵古树也开始慢慢干枯， 虽然采取了很多补救措施， 但也无济于事 。 事后大家才明白， 原来这是一棵相融相依的“夫妻树”， 因为人们的无知害死了它 。
没有了藤缠树之后， 旁边的古井便成了我们的最爱 。 井沿是用麻石板砌成的， 看上去十分光溜， 踩上去却不滑脚， 体现了先人将美观与实用有机结合的智慧 。 井口共计四处， 互通互联且各有分工， 其中一处正方井较深， 是供大家挑水用的 。 正方井旁边有一口小井， 是供人们平时直接饮用的， 边上什么时候都放着一个用竹子做的专门拿来舀水的勺子 。 但我们都不喜欢用勺子， 喜欢翘着屁股趴在井口牛饮， 觉得这样过瘾 。 挨着正方井的下方是一处长方井， 面积约是正方井的两倍， 是专门用来洗菜的 。 长方井的旁边是一条细长的水沟， 相对来说比较浅， 是专门用来洗衣服之类的 。 虽然我们经常光着身子在水沟中嬉戏， 但觉得最有意思的还是正方井 。 白天的时候， 一群小鱼儿躲在石缝里探头探脑， 注视着外面的情况 。 一到夜晚， 它们就会成群结队地出来， 在婀娜多姿的水草间自由自在地游弋 。
这是一组十分神奇的自流井， 不深不浅， 旱涝保平， 冬暖夏凉 。 夏天的时候， 井水清清凉凉且带有一丝淡淡的甜味， 喝一口就心旷神怡、疲劳顿消 。 因为名声在外， 来来往往的行人都会在这里停下来歇歇脚， 喝喝水 。 冬天的时候， 井底下好像一直烧着柴火， 井口总是热气腾腾的， 由于水温远远高过气温， 所以感觉非常温暖 。 据说， 家乡的人之所以冬天不长冻疮， 就是因为经常用这井水洗手的缘故 。 而且还听说， 喝头井水可以健康长寿， 所以大家总是早早起床， 争先恐后挑取清晨的第一拨井水 。
母亲常说， 洗脚盆里也会淹死人， 让我小心一点， 千万别掉井里了 。 但这些话对我来说几乎是耳边风， 一旦玩起来， 根本记不住 。 那时候， 大人们白天都忙于劳作， 只有晚上才能休息 。 其中傍晚是最热闹的时段， 男人们坐在古树下闲聊， 女人们围在古井边浣洗， 我们则一个个伸长脖子在听白胡子老爷爷讲故事 。 家乡有个不成文的规矩， 谁家小孩掉井里了， 谁家就要打理一次井， 负责把井底积淀的淤泥菜根等垃圾全部清走 。
记得有一次， 我不小心也掉井里了， 虽然有惊无险， 但还是挨了母亲一顿训斥 。 当天晚上， 母亲把我从床上叫起， 迷迷糊糊中拉到井边 。 她一边用装着我白天湿衣服的竹篓一下一下从井里往外捞， 一边一次一次地叫唤着我的名字， 自问自答：宝仔， 回来了吗？回来了！宝仔， 回来了吗？回来了！后来我才知道， 这也是家乡的习俗， 捞魂 。 意思是说， 小孩掉水里了魂也会掉， 必须通过这样的方式赶紧把魂捞回来， 才能活得长久 。
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