流浪的二胡初三作文
有一个精灵, 漂泊如三春之水, 清冷似冬夜之月;
有一个精灵, 惆怅如初夏细雨, 幽怨似深秋桂子;
有一个精灵, 它注定了永远都在流浪 。
它就是二胡, 江南, 流浪的二胡 。
蒙古包、轱轳车, 风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮;
红高粱、信天游, 大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界 。
而杨柳岸、乌篷船, 小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场 。 一方水土养一方人, 一方风情孕育着一方乐器的生长, 只是我们不知那当初的当初, 是江南选择了二胡, 还是二胡选择了江南 。 这样的选择费思量, 难端详 。
二胡之于江南, 恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长 。 虽然高山流水, 我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴;浔阳江边, 我们也只闻见白居易的那把琵琶 。 虽然众多的唐诗、宋词、元曲、明剧之中, 我们很难听得二胡的那一声低泣, 触到二胡的那一脉无奈, 但是谁能说, 倘无焦尾琴和琵琶, 二胡就不会在江南寂寞地流浪呢?
六朝金粉、王谢侯府的秦淮, 有太多的声色犬马, 那不是二胡弦线上开放的花;三秋桂子、十里荷花的钱塘, 有太浓的绮丽繁华, 那不是二胡琴弓中跳动的律 。 纤道、乌篷、台门、廊棚, 雨巷、石桥、茶肆、谷场, 这才注定了二胡流浪的行脚 。 本不属于墨客骚人、显贵官宦, 流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花, 流淌的画;流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具, 潦倒间的支撑 。
我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪, 我只知道当如水的月色浸yin深秋桂子, 稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候;当多情的晚风掸拂台门石桥, 散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候, 二胡的流浪便开始了 。 当流浪的二胡宿命地遇上了那个人, 它的流浪被无端地浓缩聚集了, 被无限地扩散放大了 。 那个叫xx阿炳的人, 象一个巫师, 二胡遇上了他, 从此便再也停不下流浪的步伐 。
【流浪的二胡初三作文】 《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫, 我们知道那流浪着的该是一种无奈;《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出, 我们知道那流浪着的分明是一种悲凉;《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩, 我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑 。 不是二胡的流浪、音乐的流浪, 那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪, 那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪 。
流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵, 催放众多流浪的花, xx阿炳便是一个极致 。 然而在江南, 在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南, 在春草池溏蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南, 类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?……
一方水土的精灵, 一盈风情的血脉, 器乐是一个时代一种文化的魂魄 。 而流浪, 不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈, 更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争 。 它是生命另一种鲜活的姿态, 这种鲜活的姿态永远都不能消解 。
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