老者安之，朋友信之，少者怀之的意思是：对于年老的，使他得到安乐;对于朋友，就信任他;对于年少的，就关怀他 。
出处：春秋·孔子及其弟子《论语·公冶长·第二十六》
原文：颜渊季路侍 。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾 。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳 。”子路曰：“愿闻子之志 。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之 。”
译文：颜渊、子路两人陪着站在孔子身旁 。孔子说：“你们何不说说各自自己的志向呢?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨 。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳 。”
子路向孔子说：“愿意听听老师的志向 。”孔子说自己的志向：“让年老的人都安心，让朋友们都信任，让年幼的人都得到关怀 。”
【老者安之,朋友信之,少者怀之什么意思】扩展资料：
创作背景：
面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线 。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派 。在孔子为代表的儒家之外，先后出现了道家、墨家、法家等不同流派 。
于是有所谓“百家争鸣”的局面出现 。春秋战国之交的“百家争鸣”，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期 。中国传统中很多光辉的思想主张，都产生于那个时代 。《论语》孕育于这个背景下 。
赏析：
孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画 。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象 。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良 。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲 。表现了诲人不倦的可贵精神 。这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心!
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格 。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象 。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点 。
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