行远自迩,笃行不怠 君子慎独是什么意思

“慎独”一词 , 出自秦汉之际儒家著作《礼记?中庸》一书:“莫见乎隐 , 莫显乎微 , 故君子慎其独也 。 ”
所谓慎独 , 就是在别人不能看见的时候 , 能慎重行事;在别人不能听到的时候 , 能保持清醒 。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质 , 最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂 , 而慎独说到底其实就贵在这三个如一 。

行远自迩,笃行不怠 君子慎独是什么意思


一、言行如一 , 为情操
《论语?为政》记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子 , 孔子告诉他:“先行其言 , 而后从之 。 ”(先做好你想说的 , 之后再把它说出来 。 )
虽是简单的一句话 , 但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在 , 而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范 。
儒家以推行仁政为己任 , 把道德教化作为实现这一理想的重要渠道 , 而德不仅要言传 , 更要身教 。
孔子作为儒家的一代宗师 , 不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系 , 把社会道德规范集于一体 , 更是几十年如一日 , 率先垂范 , 积极践行 。
如果不先行其言 , 而夸夸其谈 , 用自己没要验证过的理论来教训、说服别人 , 往往只会适当其反 , 正如孔夫子所说的:巧言令色 , 这样的人 , 大多数 , 都是取于利而鲜于仁 。
二、心口如一 , 为良知
心与口是人发语的两端 , , 心为善生 , 而口为妄生 , 唯有心口若一才是可信之人 。
东汉名臣杨震风雅清正 , 为官数载一直以公正廉明著称 , 一次因公路过昌邑县 , 恰逢旧交王密在此任县令 , 当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠 , 以谢杨震知遇之恩 。 杨震拒而不受 。
王密急切之下说道:“此时深夜 , 无人知矣 。 ”杨震却正声而说:“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事) , 举头三尺有神明 , 此事天知、地知、你知、我知 , 何谓无知?”这就是历史上传为美谈的“杨震四知” 。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多 , 然而真如杨震一般 , 话从口出后即使无人监督 , 心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几 。
常言道人善之首 , 即是心口如一 。 这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑 , 语出之理也当极尽恪守 。
三、始终如一 , 为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字 , 而“恒”要的就是始终如一与不忘初心 。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之 , 勿以善小而不为”;还是元代时许衡的“梨虽无主 , 我心有主”;亦或是清代林则徐的“海纳百川 , 有容乃大;壁立千仞 , 无欲则刚” , 对于心中自律的坚守 , 他们做到了始终如一 。
而始终如一可谓是慎独中的最高境界 , 因为它的背后是一个人处事的坦荡之志 。
因为长久的慎独 , 讲求的是内在的定力 , 是古人常说每天三省吾身的省思 , 是在无人时、细微处 , 如履薄冰、如临深渊 , 始终不放纵、不越轨、不逾矩 。
慎独 , 之于他人是坦荡 , 之于自己 , 则是心安 。 一个表里如一的人 , 事无不可对人言 , 就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗 , 心中自然绿意盎然 , 步步花开 。
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