印度总统是婆罗门吗莫迪是什么种姓

我们神秘而又奇特的邻居——印度，所具有的种姓制算是人类历史上最完善、最持久的社会等级制之一了。
“婆罗门至上”时至今日仍被大多数印度人所认可，民主与法治的浪潮都没有撼动婆罗门在印度的地位。
高种姓的婆罗门们乐享其成，权力大到令人无法想象，他们出生就是贵族，享有永久特权！
一、印度为什么会是“婆罗门至上”？种姓是如何划分的呢？各个种姓又有什么区别呢？
这一切要从公元前 1200 年左右说起。
那时候，一群雅利安人翻山越岭，从印度西北的兴都库什山口进入印度大陆。作为外来人的他们不得不与当地原住民达罗毗荼人争夺土地等一切生活物资。

经过一系列战争后，雅利安人击败了达罗毗荼人，鸠占鹊巢成为了印度的新主人。
雅利安人创造了以“4 1”为形式的印度种姓制度，即四类排得上号的种姓（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗）和一类排不上号的达利特（贱民）。这一次序体现了深深的阶级和歧视。
这一次序是怎么来的呢？
印度教中至高无上的是创造之神“梵天” 。

婆罗门是梵天的嘴，是雅利安人中最高贵的一部分人。他们主持祭祀以求得国家安宁繁盛，拥有一切财产和知识，享受最优渥的生活。
刹帝利是梵天的双手，由雅利安人的武士组成，他们负责对外作战，职责是世代守护婆罗门。
吠舍是梵天的双腿，由雅利安人中的平民组成，他们从事农业和工商业，可以参加婆罗门主持的宗教祭祀，可以拥有一定财富和地位。
首陀罗是梵天的双脚，这些就是原住民达罗毗荼人，他们从事一些低贱的职业，供养着上面三个阶级，无任何财产权。
另外还有达利特人在梵天的脚下，他们是原住民达罗毗荼人中被婆罗门认定的贱民，最为卑微，因为被认为犯了大罪所以是不洁的，不可接触的，基本上不算是“人” 。
二、高种姓的婆罗门们有多爽？长久以来的种姓制度确立的“婆罗门至上”的观念下，印度的婆罗门在现实生活中有了诸多特权。

比如在生活上，婆罗门们与低种姓的印度人生活区域完全分割，井水不犯河水，说是天堂地狱的差别也毫不为过。
比如在经济上，婆罗门把控着印度社会绝大多数的财富，这保证了他们的经济地位不受动摇。
比如在教育上，婆罗门有专门的贵族学校，他们的教育水平更高，所教授的知识更广泛。
可以说，教育从源头上保证了婆罗门对文化知识的把控。而低种姓们无法接受好的知识，并且从一开始就被灌输“婆罗门至上”观念，养成了服从、供养婆罗门的习惯。
而有了经济和教育的特权，政界几乎也就成了婆罗门的天下，即使如今莫迪作为低种姓成了总理也依然无法与庞大的婆罗门政客“唱反调” 。

（莫迪）
这些宽泛的领域实际包含了生活的方方面面，在这个“婆罗门至上”的印度社会，婆罗门的特权也是无处不在的，甚至连生孩子都享受保护，而这其中又包括三项核心特权：
第一特权便是永世免税。顾名思义，就是印度的婆罗门是可以不缴纳税款的。
第二特权便是“解释古经” 。印度是一个十分尊奉宗教的国度，谁拥有经典解释权，谁就是“神的代言人”，甚至是“神”本身。