但它依旧是一种屈辱的对方政策，有一首诗中这么写道，“汉家青史上，拙计是和亲”，基本上就能概括出它对汉代和亲公主的影响而昭君出塞则不同，它是西汉末年，在基本扫平了匈奴对汉朝的威胁的时候，由匈奴呼韩邪单于向；在汉武帝之后，国力逐渐富强，与匈奴和亲逐渐减少，在汉元帝时期，汉匈战争，汉朝损失严重，进行大规模的征战已经不大可能，匈奴分为五部，互相攻杀，其中一部首领呼韩邪请投汉朝，要求和亲，便有了昭君出塞实质上和汉初；“昭君出塞”指的是光禄塞昭君出塞中国历史上的一个真实故事王昭君，名嫱音qiáng，字昭君，原为汉宫宫女公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安 。
汉帝国通过成功的和亲政策和武力对抗最终瓦解了匈奴在大漠的统治 汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻，避免战争 汉文帝之时，继续和亲政策匈奴右贤王常率兵侵掠边塞，俘夺人民，气得文帝亲自带兵到太原征讨；王昭君就是在这样的历史背景下，于竟宁元年下嫁给匈奴呼韩邪单于的，史称quot昭君出塞quot但为何在众多的和亲公主中，唯独王昭君令人耳熟能详一，王昭君和亲，西汉占据强势由于匈奴的强大，汉朝不得不屡次通过和亲，并；昭君出塞，中的“塞”指的是塞外，并不是指的要塞 。
王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安出潼关渡黄河过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”王妻，安宁始；后来单于想同西汉结好，故三次进长安向汉元帝请求和亲，汉书记载汉元帝赐亲，但后汉书则记载王昭君是自请出塞愿意和亲嫁于呼韩邪单于，当时呼韩邪驻于光禄塞下，所以昭君所出之要塞即是光禄塞汉匈的边界一般；西汉初年，国力衰弱，而北方的突厥人实力强大，不断对新兴的西汉进行骚扰，汉高祖刘邦曾征讨过突厥，结果大败而归，即为历史上的“白登之围”在这种情况下，西汉统治者不得不忍辱负重，靠“和亲”的办法来换取两国暂时的和平；昭君出塞是中国历史上的一个真实故事王昭君，名嫱音qiáng，字昭君，原为汉宫宫女公元前34年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲；毛延寿逃往匈奴后，煽动匈奴发兵索要昭君，汉元帝因兵力不足，只得割爱，送昭君出塞，前往和亲02昭君和亲 不管是那种版本，说的都是王昭君出塞，是为了和亲在我国的唐诗中，对昭君和亲之事，有歌颂的，也有贬低的歌颂；最著名的大概要算是“昭君出塞”和“文成公主入藏”了据资治通鉴记载，“汉元帝竟宁元年，春，正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于单于欢喜，上书‘愿保塞上谷以西；quot昭君出塞quot指长城外的光禄塞公元前34年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲王昭君听说后请求出塞和亲希望能帮助到你；昭君出塞指的是什么意思 昭君出塞是我国历史上一个真实的故事讲述的是西汉一位宫女代替公主主动和亲到匈奴，为汉匈之间的和平友好做出了伟大贡献的故事汉宣帝去世后，汉元帝刘奭继位，正值汉朝最鼎盛时期，同时也是一个下滑；后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王昭君充当出行召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了但是王昭君的名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王昭君就去了昭君出塞指王昭君远嫁匈奴的历史事件，是我国 。
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