1、是这句吧子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰“六国互丧，率赂秦耶”曰“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰‘弊在赂；六国论中论述六国灭亡的根本原因是用土地贿赂秦国六国论的历史背景应从两个角度着眼一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写六国论 。
2、“赵尝五战于秦，二败而三胜”出自宋代苏洵的六国论，原文如下六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰六国互丧，率赂秦耶？曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰；sang 四声，是灭亡的意思真是怀念啊看到的瞬间就回忆起当年早读的情形XD~六国互丧，率赂秦耶；六国论原文及翻译 篇2 原文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰“六国互丧，率赂秦耶？”曰“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也” 秦以攻取之外，小则获邑，大则；出自北宋苏洵六国论，原文节选六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也译文六国灭亡；意思如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了出自宋 苏洵六国论原文选段夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 。
3、1A 2D31况且，燕国与赵国处在秦国逐渐征伐天下将近结束的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤单了 2假使拥有的地理形势有利如秦国，并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国也可以象秦国一样统一中国 4；无或不值得奇怪或同“惑”，奇怪；本文中，我为大家整理了六国论的原文及翻译，快来看看吧六国论原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不；苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有六国论等，下面我为大家带来苏洵六国论原文和译文，希望大家喜欢！ 一原文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰“六国互丧，率赂秦；下面，我为大家提供苏洵六国论原文阅读及对照翻译，希望能帮助到大家！原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰“六国互丧，率赂秦耶”曰“不赂者以赂者丧，盖失强援 。
【六国互丧】4、或曰六国互丧，率赂秦耶？曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之；原文节选六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也译文六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不；“六国互丧”的“丧”的“读音”sàng“六国互丧”的“丧”在此处的意思灭亡本句的意思六国相继灭亡相关延展词语互丧 读音hù sàng 释义彼此相继都灭亡出处六国互丧宋·苏洵六国论补充；或曰六国互丧，率赂秦耶曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰弊在赂秦也有人问“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗”回答说“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡 。
