回答假是借的的意思 于是向的意思 翻译是 向虞国借道路讨伐虢国 选自韩非子·喻老 四十二 唇亡齿寒 原文 晋献公以垂棘之璧假道於虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰“不可，唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德也今 。
大伯不从，是以不嗣虢仲虢叔，王季之穆也为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱之也桓庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎？亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎 。
将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎？其爱之也，桓庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰“吾享祀丰洁，神必据我”对曰“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依故 。
将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎其爱之也，桓庄之族何罪而以为戮，不唯逼乎亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎”唇亡齿寒出自左传，全称春秋左氏传，原名左氏春秋，汉朝时又名 。
将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎其爱之也，桓庄之族何罪而以为戮，不唯逼乎亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎”公曰“吾享祀丰洁，神必据我”对曰“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依故 。
虢仲虢叔，王季之穆也为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱之也桓庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎？亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎”公曰“吾享祀丰髫 。
将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱之也桓庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎亲以宠逼，犹尚害 之，况以国乎”公曰“吾享祀丰洁，神必据我”对曰“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依 。
”对曰“大伯虞仲，大王之昭也大伯不从，是以不嗣虢仲虢叔，王季之穆也为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱之也桓庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎 。
”公曰“晋，吾宗也，岂害我哉”对曰“大伯虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，*肙力在王室，藏于盟府将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱 。
”公曰“晋，吾宗也，岂害我哉”对曰“大伯虞仲，大王之昭也大伯不从，是以不嗣虢仲虢叔，王季之穆也为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎，其爱之也桓 。
其侣曰“汝善游最也，今何后为”曰“吾腰千钱，重，是以后”曰“何不去之”不应，摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为”又摇其首遂溺死译文 。
”公曰“晋，吾宗也，岂害我哉”对曰“大伯虞仲，大王之昭也大伯不从，是以不嗣虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府将虢是灭，何爱于虞且虞能亲于桓庄乎其爱之也，桓 。
虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎？其爱之也，桓庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰“吾享祀丰洁，神必据我” 对曰 。
六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之召桑田巫，示而杀之将食，张如厕，陷而卒小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉左传·成公十年译文晋景公梦见一个大鬼，披散的 。
公曰“晋，吾宗也7，岂害我哉”对曰“大伯虞仲，大王之昭也8大伯不从，是以不嗣9虢仲虢叔，王季之穆 也10为文王卿士，勋在王室，藏于盟府11将虢是灭12，何爱于虞 。
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