居住在北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食 。
鱼类多用来清炖，清炖鱼时只加野葱和盐，讲究原汤原味 。鄂温克族很少食用蔬菜，仅仅采集一些野葱，做成咸菜，作为小菜佐餐 。从20世纪50年代初开始，主食渐被面食如：面条、烙饼、馒头等所代替 。
鄂温克族都以奶茶为饮料，饮用时根据个人的口味再加黄油、奶渣 。此外，还饮用面茶、肉茶 。林区的鄂温克族还饮用当地特有的驯鹿奶 。
鄂温克族传统炊餐用具别具特色，有用罕达犴骨做成的杯子、筷子，鹿角做成的酒盅，犴子肚盛水煮肉、罕达犴筋缝制的鹿皮盛粮口袋，桦木、皮制的各种碗、碟等 。如今瓷、铝、铁、塑料制品已广为使用 。
鄂温克族主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区 。鄂温克意思是“住在大山林里的人们” 。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕 。
吃饭时，全家人围绕火堆席地而坐，在三角架上吊着铁锅，将捕获的驼鹿或其它猎物切成肉块，放入沸滚的锅里涮着吃 。涮出的兽肉多挂着缕缕血丝，半生半熟 。人们认为这样吃不仅营养丰富，而且容易吸收 。
剩余的大量兽肉，鄂温克人晾晒成肉干和肉条，贮存起来慢慢吃，外出狩猎时，把它装在鹿包兜里当干粮 。
鄂温克族的节庆
鄂温克族节日主要有祭敖包、阴历年和“米阔勒”节和瑟宾节等 。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安 。每次敖包会上还要举行赛马、摔跤等活动 。“米阔勒”节是生产节日，每年夏历五月二十二日举行，这一天要给马烙印、剪鬃、去势、除坏牙，给羊剪耳记号等，并举行宴会 。瑟宾节是每年的6月18日，“瑟宾”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和” 。瑟宾节是鄂温克族的传统节日，这天人们会身着盛装参加聚会，由酋长来主持节日，节日上会有抢银碗，米日干车，赛马等各种体育竞技 。还有人们特别注重的祭拜火神，祭拜祖先的仪式，之后会围着篝火载歌载舞 。
除春节等节日与邻近其他民族的节日一样外，鄂温克族特有每年6月18的瑟宾节和在农历五月下旬择日举行“米调鲁节” 。“米调鲁”是欢庆丰收之意 。节日期间，人们要身着盛装，男人们要进行剪马鬃、马尾活动，届时牧民家家都要备下丰盛的酒肉，宴请亲朋好友 。
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节 。每年的5 月中下旬，忙完接羔保畜的鄂温克人喜气洋洋地聚集到一起，庆祝一年一度的丰收节日 。
米阔鲁节要进行一系列生产活动，主要是给马烙印、除坏牙、剪耳记、剪鬃毛及给羔羊割势等 。首先从“尼莫尔”（即放牧小集团）的一头开始，先从马群里套出二岁子马，放倒，人们有的用剪子剪鬃、割尾梢，有人用刀子割耳为记号 。这时马的主人把自家的畜印烧红，在马的左跨上烙印 。割下的鬃毛由畜主收起，剪下的耳块由畜主点数保存 。在羊圈里，母羊都放出去吃草了，只剩下满圈的小羊羔，牧人们把公羊羔割势（阉割寨丸），把母羊羔耳朵剪下自家样式的豁口（每家的羊豁口不相同，以示区别） 。
米阔鲁节上，老人们也赠给自己的亲人（如外甥、侄儿、女儿等）母羊羔之类，祝福晚辈们拥有更多的羊群 。最后，各家胶次举行宴会 。宴会开始时一般是按照鄂温克人先茶后酒习惯进行 。敬酒日寸，从首席轮始，即由男女主人捧着一个木盘，盘里放两个酒杯，依次敬让 。敬酒轮一周时，主人拿出一条“哈达”，向割势人致谢，同日寸郑重的向大家说明新的一年幼畜繁殖数 。大家向主人道喜，祝他牲畜旺盛，烙印割势的数字与岁俱增 。
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