石奢是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事一次出行属县的途中遇见有凶手杀人，他追捕凶犯，发现凶犯竟然是自己的父亲他放走父亲，回来便把自己囚禁起来他派人告诉昭王说“杀人的凶犯 。
【石奢者楚昭王相也翻译】1石奢者，楚昭王相也的翻译是石奢，是楚昭王的国相2出自西汉·司马迁史记·石奢传3原文石奢者，楚昭王相也坚直廉正，无所阿避行县，道有杀人者，相追之，乃其父也纵其父而还自系焉使人 。
石奢者 楚昭王相也等等皆有引用，但其根基皆出至于兵法卷中 胜利了，不妄应该是这个妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可成大事可拜他为大将军故春秋战国时代，一位父亲和他的儿子 。
郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相，国政昏乱，官民不亲和，父子不和睦大宫子期把这些情况告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相子产执政一年，浪荡子不戏再轻浮嬉，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种二年 。
在文言文“石奢者，楚昭王相也”一文中，石奢和李离这两个人都是奉公守法坚贞自守勇于担当的人，他们的过失即使已经得到了君王的赦免，自己也不会原谅自己 。
原文是顺，不妄喜逆，不惶馁安，不奢逸危，不惊惧胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军石奢者 楚昭王相也等等皆有引用，但其根基皆出至于兵法卷中参考资料 。
原文是顺，不妄喜逆，不惶馁安，不奢逸危，不惊惧胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军 石奢者 楚昭王相也等等皆有引用，但其根基皆出至于兵法卷中 胜利了，不妄应该是这个妄自狂喜，失败了，不惶恐 。
孙子兵法石奢者 楚昭王相也等等皆有引用，但其根基皆出至于兵法卷中胜利了，不妄应该是这个妄自狂喜，失败了，不惶恐气馁，胸有大志而不露声色的人，可成大事可拜他为大将军这句话是我最欣赏的话之 。
家传宝箭”，老将军用‘上将军’的要旨来训导儿子，儿子却以士兵的心胸揣度成败儿子战死的原因在于，“宝箭”的秘密根本没有被认识胜不妄喜，败不惶馁，胸有激雷而面如平湖者可拜上将军此为大意志，大气魄 。
廉政的意思是指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁社会腐败之风，固然与某些政府官员的思想道德及作风有关然而，如果腐败之风屡禁不止，愈反愈烈，这就与制度高度相关了“制度好可以使坏人无法任意 。
石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲他放走父亲，归来便把自己囚禁起来他派人告诉昭王说“杀人凶犯，是我的 。
往往把水浇在脸上范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向他常常自己讲道“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。
石奢自刎 石奢者，楚昭王相也坚直廉正，无所阿避行县，道有杀人者，相追之，乃其父也纵其父，还而自系焉使人言之王曰“杀人者，臣之父也夫以父立政，不孝也废法纵罪，非忠也臣罪当死”王 。
石奢者，楚昭王相也坚直廉正，无所阿避行县，道有杀人者，相追之，乃其父也纵其父而还自系焉使人言之王曰ldquo杀人者，臣之父也夫以父立政，不孝也废法纵罪，非忠也臣罪当死rdquo王曰 。
