意思是 ， 穿着漂亮 ， 就尊重他 ， 穿着普通 ， 就瞧不起他 ， 完全是凭衣服取人这是错误的因为一个人值不值得我们尊敬 ， 完全在品德 ， 与衣服无关我们千万不可以貌取人孔子曰”以貌取人 ， 失之子羽”圣人良不我欺信；先敬罗衣 ， 后敬人 ， 是什么意思 ， _跹斫？ 先敬罗衣后敬人是指讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人 先敬罗衣 ， 后敬人跟“以貌取人”意思差不多一个人的穿着固然可以体现其品味 ， 但一个人的内在无法；先敬罗衣后敬人是指讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人罗衣是古代的衣服的称呼 ， 上衣下裳 ， 罗褥即短衫 ， 罗衣就泛指衣服 ， 这句话是说看衣敬人 ， 说出了人的劣根性 ， 同时讽刺了一些势力的只看外表的人先；贤士 ， 如今世上都是先敬罗衣后敬人的时节 ， 也须穿着那鲜明衣帽 ， 打扮的齐整才好字面意思就是和别人交往 ， 都是先看外表 ， 也就是穿者打扮 ， 再看这个人其他方面延伸意思是指世俗势利 ， 只注重衣着 ， 不注重人品讽刺别人；讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人以貌取人 ， 汉语成语 ， 拼音是yǐ mào qǔ rén ， 意思是根据外貌来判别一个人的品质才能出自史记·仲尼弟子列传春秋时期 ， 孔子的学生子羽相貌丑陋 ， 孔子对他很冷淡；罗衣 ， 是指轻软丝织品制成的衣服罗衣是古代衣服的称呼 ， 上衣下裳 ， 罗襦即绸制短衣这句话是说看衣敬人 ， 说出了人的劣根性 ， 讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人这是一句俗语 ， 和“人靠衣装马靠鞍；上流社会有下流人讽刺有的有钱人或有地位的人外表正人君子 ， 实际卑鄙龌龊不正派 先敬罗衣后敬人讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人 。
先敬罗衣后敬人出处是五灯会元卷一七三圣继昌禅师先敬罗衣后敬人是指讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人先敬罗衣 ， 后敬人跟以貌取人意思差不多一个人的穿着固然可以体现其品味 ， 但一个人的；这就产生了“先敬罗衣后敬人” ， 这个词可不是褒义的 ， 一般是指讽刺别人以貌取人 ， 根据人的外表和穿着打扮 ， 来判断这个人如何也许你年轻的时候 ， 认为这种方法很不好 ， 甚至觉得那些重视自己形象的人 ， 很肤浅可是随着年龄 。
先敬罗衣后敬人没有下一句先敬罗衣后敬人是指讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人先敬罗衣 ， 后敬人跟“以貌取人”意思差不多一个人的穿着固然可以体现其品味 ， 但一个人的内在无法用衣着去品评；先敬罗衣后敬人下一句是1先敬罗衣后敬人 ， 人靠衣装马靠鞍2先敬罗衣后敬人 ， 衣服彰显人贵贱3先敬罗衣后敬人 ， 此乃人类之本性4先敬罗衣后敬人 ， 世风如此 ， 到哪都一样5先敬罗衣后敬人 ， 能抛去；讽刺别人以貌取人 ， 以人的外表和穿着打扮来判断人先敬罗衣 ， 后敬人跟“以貌取人”意思差不多一个人的穿着固然可以体现其品味 ， 但一个人的内在无法用衣着去品评马克思 ， 马克思韦伯 ， 斯宾塞 ， 马尔库塞 ， 哈贝玛斯 。
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