居之无倦,行之以忠的意思 _云知道

居于官位不懈怠，执行君令要忠实出自春秋时代孔子的论语原文如下子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”翻译如下子张问如何治理政事孔子说“在位不要疲倦懈怠，执行政令要忠心” 。
出自论语·颜渊篇子张问政子曰“居之无倦，行之以忠” 意思是说居于官位不懈怠，执行君令要忠实这虽是封建时期儒家的治世思想和为官之道，但对于当今的人民公仆来讲，乃是为政之基，为官之德子张问。
论语中子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”释义居于官位不懈怠，执行君令要忠实出自论语·颜渊篇原文如下颜渊问仁，子曰“克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉” 。
意思是居于官位不懈怠，执行君令要忠实这虽是封建时期儒家的治世思想和为官之道，但对于当今的人民公仆来讲，乃是为政之基，为官之德出自孔子弟子及再传弟子春秋时期论语·颜渊篇原文子张问政子曰“ 。
“居之无倦”，是指当官为政不疲倦不懈怠放到现在来说，做为公职人员或企业管理者，一定要实事求是，真抓实干，坚守职位，爱岗敬业，勤勉尽责，永不松懈倦怠“行之以忠”，“行之”是做事的原则“忠”是忠心。
这个“无倦”，应该从两个方面理解，第一，是从政者自身保持勤勉状态不懈怠第二，是指政策之延续性计划性，不朝令夕改，不半途而废，而是贯彻到底务期见效#160 #160 #160 #160 #160最近读到的部分。

子张问如何治理政事孔子说“居于官位不懈怠，执行君令要忠实” 。

译文子张问怎样治理政事，孔子说“居于官位不懈怠，执行君令要忠实”“居之无倦”就是为官不疲倦不懈怠“行之以忠”，“行之”是做事的原则“忠”是忠心，是表里如一的意思在这段话中，孔子告诉子张。
论语·颜渊第十二14不忘初心，从一而终子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”子张这个人，在论语中频繁出现，他“学干禄”，问“明”，问“崇德辨惑”，在这里又干脆问“政”越来越多的迹象表明。
我的学习心得子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”在一个工作岗位上待的时间越久，越容易用惯性思维去思考问题有时候甚至拒绝用新方法解决问题，觉得浪费时间可是这样真的好吗以往成功的解决方法现在可能同样。
“居之无倦，行之以忠”意思指身居官位者不能疲倦懈怠，执行政令处理政事等本职工作要忠都包含着领导者或政者要忠于职守所以“倦居”，可以理解为懒散懈怠的呆在某个职位或某个地方。
如增韵训“忠”为“内尽其心而不欺”孔子在回答子张问“行”时则说“言忠信，行笃敬”在回答樊迟问“仁”时言“居处恭，执事敬，与人忠”在回答子张问“政”时曰“居之无倦，行之以忠”在回答子贡问。
先之者，尤贵能以身先其民而劳，故民劳而不怨请益子路嫌孔子说的语少，故请老师再加以说明无倦坚持不懈怠参1214子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”个人感悟大到国家，小至单位家庭无不是这样，比如想要做好。
对于勤勉，儒家也多有论述，如“子张问政子曰‘居之无倦，行之以忠’”论语颜渊意思是在位要不懈地努力，执行政令要忠诚老实“君子应纳于言而敏于行”论语里仁“敏以求之者也”论语述而这里的“敏。
【居之无倦,行之以忠的意思】孔子曰“居之无倦，行之以忠”颜渊“先之劳之”，“无倦”子路也就是说在位不松弛懈怠，执行政令要忠心，要带头勤勉，办事不要松懈从政者必须温良恭俭让陈子禽向子贡问道，“夫子至于是邦也，必闻其政，求。