恶有满而不覆者哉翻译

哪里有灌满了而不翻倒的呢 孔子观于鲁桓huán 公之庙 , 有欹器焉孔子问于守庙者曰“此为何器?”守庙者曰“此盖为宥坐之器”孔子曰“吾闻宥坐之器者 , 虚则欹 , 中则正 , 满则覆”孔子顾谓弟子曰“注水 。
”对曰“此盖为宥座之器”孔子曰“闻宥座器 , 满则覆 , 虚则攲 , 中则正 , 有之乎”对曰“然”孔子使子路取水试之 , 满则覆 , 中则正 , 虚则攲孔子喟然而叹曰“呜呼恶有满而不覆者哉”翻译孔子 。
”对曰“此盖为宥座之器”孔子曰“闻宥器座 , 满则覆 , 虚则敧 , 中则正 , 有之乎”对曰quot然”孔子使子路取水试之 , 满则覆 , 中则正 , 虚则敧孔子巍然而叹曰呜呼恶有满而不覆者哉”翻译孔子参观周庙 。
孔子喟然而叹曰“吁恶有满而不覆者哉”子路曰“敢问持满有道乎”孔子曰“聪明圣知 , 守之以愚功被天下 , 守之以让勇力抚世 , 守之以怯富有四海 , 守之以谦此所谓挹而损之之道也”译文 孔子到 。
【恶有满而不覆者哉翻译】

恶有满而不覆者哉翻译


讲人为人处世 , 要讲中庸瓶子空了会斜 , 满了会倒 , 只有不满不空的时候才能直立中正 哪里有灌满了而不翻倒的呢 。
恶有满而不覆者哉翻译


恶有满而不覆者哉的意思是 , 怎么会有满了而不倾覆的呢在荀子#8226宥坐篇中 , 荀子在文章的第一段记叙了孔子师徒关于“宥坐之器”的对话 , 表达出他关于学习修身等问题的认识他写道孔子观于鲁桓公之庙 , 有 。

    推荐阅读