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军命有所不受出自哪里

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1、“将在外，君命有所不受”出自孙子兵法·九变篇意思指将领远征在外可以应急作战，胜败乃一瞬间之事，战机不可失不必事先请战或等待君主的命令再战如再请命，怕是贻误战机引申义在职场中，由于特殊 。
2、君命有所不受出自孙子兵法·九变篇完整句子是城有所不攻，地有所不争，君命有所不受意思是有些城不要去攻打，有些城池不要去争夺，就是连有些君命也是可以不接受的而在现代生活和工作中，这句话同样适用 。
3、”将在外，君命有所不受“出自孙子兵法·九变篇古时指大将在外带兵打仗可权宜行事，对国君或上司的某些不恰当的命令可以不执行”原文孙子曰凡用兵之法，将受命于君，合军聚众圮地无舍，衢地交合，绝地无留 。
4、出自孙子兵法九变篇这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”白话翻译将领远征在外可以应急作战，不必事先请 。
5、将在外，军令有所不受这个事情就要看人，要是汉文帝的话，那就是可以的，要是宋高宗，那就是不可以的所以，将军治军的时候也是要看君主是不是吃这一套，要是不吃的话，那就完蛋了，例如岳飞你觉得岳飞是不是死在 。
【军命有所不受出自哪里】6、“将在外，君命有所不受”出自孙子兵法·九变篇，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战现引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变 。
7、出自春秋时期兵法家孙武创作的孙子兵法其中的九变篇，原文如下 孙子曰凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有 。
8、将在外，君命有所不受出自孙子兵法·九变篇中说“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”作者孙武将在外，君命有所不受翻译简单 。
9、出自春秋孙武孙子兵法·九变篇原句孙子曰凡用兵之法，将受命于君，合军聚众圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受故将 。
10、苟能制吾，岂千里而请战邪意思是如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？出自唐朝房玄龄等人晋书宣帝纪第一原文彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳将在军，君命有所不受，苟能制吾 。
11、司马光·宋·资治通鉴“五十七年癸卯，前258将在外，君令有所不受”亮曰“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪”晋书帝纪第一示例 。
12、兵圣孙武早就说过城有所不攻，地有所不争，君命有所不受古代信息通讯技术很不发达，传递消息基本靠马，前方与后方掌握的情况有很大的时间差而胜败难料，往往很快战斗就结束了因此，必须保证将领的临机决断权力，相 。

军命有所不受出自哪里


13、君命有所不受 君命，就是君主的命令受，就是接受的意思 孙武在孙子兵法中指出，“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争” 意思是说，有的道路不要走，有的军队不宜击，有的城堡不应 。
14、我查到的最早在孙子·九变中出现了“将在军，君命有所不受”以下请参考“从治军的角度看，将与君的关系实质上是军法和国法的关系，即在军中谁的命令有更高的效力孙子主张战时将权的相对独立，不受君命 。

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