老子是哪里人老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳 。华夏族,约生活于前571年至471年之间 。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖 。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一 。
老子到底是哪里人;司马迁《史记》说:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也(今涡阳人) 。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也 。”老子姓李,又为何称老子呢?据郑玄《礼·曾子问注》曰:老子,寿考者之称 。然而古往今来,寿星很多,为什么独李耳称老子?于是,葛玄(葛洪从祖,治神仙术,见《抱朴子》)则解释说:老子生而皓首,故曰老子 。至于老子姓李氏,列仙传(马叙伦案《神仙传》)曰:老子母扶李树而生老子 。老子生而能言,指李树曰:“以此为姓 。”而唐初《艺文类聚》(清王琦《李太白全集》)引:“其母感大流星而有娠,虽受气于天,然生于李家,犹以李为姓 。母到李树下生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓 。’”《神仙传》又说老子“身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目,广额疏齿,方口厚唇,额有三五达理,日角月悬,鼻有双柱,耳有三门,足蹈二五,手把十文 。周时人,李母八十一年而生 。”上述诸说,乃附会之谈 。
为弄清老子出生地问题,当代学者专家经过多年的辛勤工作,查阅、搜集了大量的典籍、方志,并多次进行实地考察,获得了不少确凿可信的资料,从《左传》、《史记》、《孔子家语》、《庄子》、《列子》等书籍考定,老子是宋国相县人,即今安徽涡阳县人,出生在涡阳中太清宫所在地 。1991年以来,先后在遗址进行了三次大规模的文物发掘工作 。
据1993年3月17日《光明日报》采访人员胡丰报道,安徽省文物考古研究所和县文管所进行了考古发掘,“终于发现了天静宫的遗址,先后共发掘10米×10米考古探方37个,累计揭露面积3700多平方米,发现唐至宋元明清五个时期的地层堆积 。资料表明:老君殿区文化层厚1.8-2.4米左右,大体可分八层,其中第一层为表土层;第二层为清代层,出土‘大清年制’款识的青花瓷片等;第三层为红淤土,系黄河泛滥层;第四层为明代层,内含有‘大明年制’款识的青花瓷片;第五层为红淤土,系黄河泛滥层,土层较厚;第六层至八层为宋元文化层,内含大量的粗白瓷碗,影青和兔毫瓷片,宋代钱币和建筑构件等 。唐代文化堆积,见于一灰坑和窑内,有含莲花瓣圆瓦当、板瓦和黄釉粗瓷碗,考古地层显示了自唐代以来,建筑活动持续不断,大体都处于天静宫遗址的中心地带,这期间曾经历了两次黄河泛滥之灾,反映天静宫沧桑的历史 。”
在天静宫遗址内发掘了一批汉至六朝期间的建筑遗物,有菱格纹、乳丁纹、几何形纹、绳纹砖及“大吉祥”阳模文字砖 。另一处还发现绳纹厚板瓦、绳纹砖和凸突莲花瓦当,均具汉至六朝风格 。这些建筑遗物的发现,表明天静宫在汉至六朝时较繁盛 。
又据《文汇报》采访人员许前伟1995年8月12日报道:中国社会科学院考古研究所研究员刘观民、邵望平在现场考察发现:有20多块元代以来敕建和装修“天静宫兴造碑”,其中记载“天静宫为老君所生之地”和“世传老子在妊,有星突流于园,既而降诞”,有“敕撰”、“混元降(诞)”等残片和司马光记载的老君石像一尊及“古流星园”石匾一块,证实此地即老子故里 。在天静宫东北有老子生母的“圣母墓”和老子弟子尹喜的墓,至今仍有遗物在 。老子说:“既知其母,以知其子 。”(五十二章)既然有老子生母的“圣母墓”在此,那么此地是老子的出生地无疑了 。
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