(72)制：规定 。
(73)畜：同“蓄” ， 养活 ， 抚育 。妻子;妻子儿女 。
(74)乐岁：丰收的年头 。终：一年 。
(75)凶年：饥荒的年头 。
(76)驱：督促 ， 驱使 。之：往 ， 到 。善 ， 做好事 。
(77)轻：容易 。
(78)赡(shàn)：足 ， 及 。
(79)奚：何 。暇：空闲时间 。
(80)盍：为什么不呢?
(81)五亩之宅：五亩大的住宅 。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅 。古时五亩合现在一亩二分多 。
(82)衣：穿 。帛：丝织品 。
(83)豚(tún)：小猪 。彘(zhì)：大猪 。
(84)百亩之田：传说古代实行井田制 ， 每个男丁可以分到土地一百亩 。
(85)谨：重视 ， 谨慎地对待 。庠(xiáng)序：古代学校的名称 。周代叫庠 ， 殷代叫序 。
(86)申：反复教导 。
(87)颁白者：头发半白半黑的老人 。颁 ， 同“斑” 。
(88)黎民：黑头发的民众 。这里指少壮者 ， 与上文老者对举 。
《齐桓晋文之事》赏析本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道 ， 施行王道的经过 ， 比较系统地阐发了孟子的仁政主张 。
这篇文章记孟子游说宣王行仁政 。说明人皆有不忍之心 ， 为国君者 ， 只要能发扬心中这种善端 ， 推己及人 ， 恩及百姓 ， 就不难保民而王 。文章通过孟子与齐宣王的对话 ， 表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张 ， 也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧 。
他的主张 ， 首先是要给人民一定的产业 ， 使他们能养家活口 ， 安居乐业 。然后再“礼义”来引导民众 ， 加强伦理道德教育 ， 这样就可以实现王道理想 。这种主张反映了人民要求摆脱贫困 ， 向往安定生活的愿望 ， 表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神 ， 这是值得肯定的 。
但孟子的思想也有其局限性 。一是战国时期 ， 由分裂趋向统一 ， 战争难以避免 。孟子往往笼统反对武力 ， 显得脱离实际不合潮流 。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上 ， 显得过于天真、简单 。孟子的思想虽然有一定的价值 ， 与当时的社会却有很大距离 ， 所以是行不通的 。
《齐桓晋文之事》创作背景《孟子》一书共七篇 ， 是战国时期孟子的言论汇编 ， 记录了孟子与其他各家思想的争辩 ， 对弟子的言传身教 ， 游说诸侯等内容 ， 由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成 。
《齐桓晋文之事》作者介绍【舆薪之不见翻译 舆薪之不见的意思】孟子(前372—前309) ， 名轲 。战国时期的思想家、政治家、教育家 。孔子之后的儒学大师 ， 后世将其与孔子并称为“孔孟” ， 且称其为“亚圣” 。邹(今山东邹城东南)人 。他的老师是孔子之孙孔伋(子思)的门人 。曾游历齐、宋、滕、魏诸国 ， 宣传先王之道 。不为采纳 ， 归而与弟子讲学著书 ， 作《孟子》7篇 。孟子维护并发展了儒家思想 ， 提出了“仁政”学说和“性善”论观点 ， 现将此学说称为“孔孟之道” ， 他的理论对宋代影响很大 。
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