翻译:您在肌肤纹理间有些小病 , 不医治恐怕会加重 。
“君有疾在腠理 , 不治将恐深”出自战国时期思想家韩非所创作的《扁鹊见蔡桓公》 , 此文讲述了蔡桓公讳疾忌医 , 最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事 。作者在阐释道理、叙写过程中 , 赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽 , 简单的语言传达 , 无繁复累赘 , 无咬文嚼字 , 实为佳作 。
《扁鹊见蔡桓公》原文扁鹊见蔡桓公
韩非
扁鹊见蔡桓公 , 立有间 , 扁鹊曰:“君有疾在腠理 , 不治将恐深 。”桓侯曰:“寡人无疾 。”扁鹊出 , 桓侯曰:“医之好治不病以为功 。”
居十日 , 扁鹊复见曰:“君之病在肌肤 , 不治将益深 。”桓侯不应 。扁鹊出 , 桓侯又不悦 。
居十日 , 扁鹊复见曰:“君之病在肠胃 , 不治将益深 。”桓侯又不应 。扁鹊出 , 桓侯又不悦 。
居十日 , 扁鹊望桓侯而还走 。桓侯故使人问之 , 扁鹊曰:“疾在腠理 , 汤熨之所及也;在肌肤 , 针石之所及也;在肠胃 , 火齐之所及也;在骨髓 , 司命之所属 , 无奈何也 。今在骨髓 , 臣是以无请也 。”
居五日 , 桓侯体痛 , 使人索扁鹊 , 已逃秦矣 , 桓侯遂死 。
《扁鹊见蔡桓公》翻译扁鹊进见蔡桓公 , 在蔡桓公面前站了一会儿 , 扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些小病 , 不医治恐怕会加重 。”蔡桓公说:“我没有病 。”扁鹊离开后 , 蔡桓公说:“医生喜欢给没病的人治‘病’ , 以此来显示自己的本领 。”
过了十天 , 扁鹊再次进见蔡桓公 , 说:“您的病在肌肉里 , 不及时医治将会更加严重 。”蔡桓公不理睬 。扁鹊离开后 , 蔡桓公又不高兴 。
又过了十天 , 扁鹊再一次进见蔡桓公 , 说:“您的病在肠胃里了 , 不及时治疗将要更加严重 。”蔡桓公又没有理睬 。扁鹊离开后 , 蔡桓公又不高兴 。
又过了十天 , 扁鹊远远地看见桓侯 , 掉头就跑 。蔡桓公于是特意派人问他 。扁鹊说:“小病在皮肤纹理之间 , 汤熨的力量所能达到的;病在肌肉和皮肤里面 , 用针灸可以治好;病在肠胃里 , 用火剂汤可以治好;病在骨髓里 , 那是司命神管辖的事情了 , 医生是没有办法医治的 。现在病在骨髓里面 , 我因此不再请求为他治病了 。”
过了五天 , 蔡桓公身体疼痛 , 派人寻找扁鹊 , 扁鹊已经逃到秦国了 。蔡桓公于是病死了 。
《扁鹊见蔡桓公》注释1、立:站立 。
2、有间(jiàn):一会儿 。
3、疾:古时‘疾’与‘病’的意思有区别 。疾 , 小病、轻病;病 , 重病 。
4、腠(còu)理:中医学名词 , 指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理 。
5、恐:恐怕 , 担心 。
6、寡人:古代君主对自己的谦称 。这个词的用法比“孤”复杂些 。君王自称 。春秋战国时 , 诸侯王称寡人 。在文中译为“我” 。
7、医之好(hào)治不病以为功:医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效 。好 , 喜欢 。(另解:医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效 。医 , 医生 。之 , 用于主谓之间 , 取消句子独立性 , 不译 。好 , 习惯 。治 , 医治 。不病 , 没有发作的疾病 。以 , 以之 , 用以 。为 , 作为 。功 , 功绩 , 成绩 。)
8、肌肤:肌肉 。
9、将:要 。
10、应:答应 , 理睬 。
11、居:用于表时间的词语前 , 表示已经经过的时间 。
12、居十日:待了十天。居:用在表示时间的词语前面 , 表示经过的时间;停留 , 经历 。在文中译“过了” 。
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