《侠客行》原文翻译赏析,侠客行全诗的意思( 二 )


(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作 。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作 。
【赏析】:李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往 。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌 。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏 。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负 。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了 。
最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔 。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的 。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符 。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢 。侯主要是智谋取胜 。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的 。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负 。
前人有曰:借他人故事,浇自己块垒 。李白这首诗亦当如是!
我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已 。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途 。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气 。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里 。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心 。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了 。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开 。他说;“十五好剑术,遍于诸侯 。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉 。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的 。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明 。银鞍照白马,飒沓如流星 。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人 。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了 。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物 。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了 。
诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行 。事了拂衣去,深藏身与名 。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格 。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的 。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动 。
最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨 。“闲过信陵饮,脱剑膝前横 。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢 。三杯吐然诺,五岳倒为轻 。眼花耳热后,意气紫霓生 。救赵挥金槌,邯郸先震惊 。千秋二壮士,恒赫大梁城 。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻 。眼花耳热后,意气紫霓生 。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风 。”(张华《壮士篇》)的 。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧 。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了 。

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