【大学之道在明明德全文及翻译 《大学》原文和翻译朗读】原文：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得 。物有本末，事有终始 。知所先后，则近道矣 。
古之欲明明德于天下者，先治其国 。欲治其国者，先齐其家 。欲齐其家者，先修其身 。欲修其身者，先正其心 。欲正其心者，先诚其意 。欲诚其意者，先致其知 。致知在格物 。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 。
其本乱而末治者，否矣 。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也 。此谓知本，此谓知之至也 。
翻译：
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界 。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜 。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结 。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了 。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物 。
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平 。上至天子下至平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本 。
通过推究事物的原理，而彰显明德，认识本心，表里如一 。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平 。上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本 。
若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的 。不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！这就叫知道了根本，这就是认知的最高境界 。
《大学之道》注释1、大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则 。
2、明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思 。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德 。
3、知止：知道目标所在 。("至善"的境界)
4、得：收获 。
5、齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族兴旺发达 。
6、修其身：修养自身的品性 。
7、致其知：彰显明德本心，诚明一致 。
8、格物：探究事物原理 。
9、庶人：指平民百姓 。
10、壹是：都是 。本：根本 。
11、末：相对于“本”而言，指枝末、枝节 。
12、厚者薄：该重视的不重视 。薄者厚：不该重视的却加以重视 。
13、未之有也：即未有之也 。没有这样的道理事情、做法等 。
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