做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终 。
担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚 。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它 。
那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚 。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了 。
为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
《谏太宗十思疏》注释1、长（zhǎng）：生长 。
2、固其根本：使它的根本牢固 。本，树根 。
【虽董之以严刑 振之以威怒翻译 谏太宗十思疏原文】3、浚（jùn）：疏通，挖深 。
4、思国之治一作“思国之理”；下愚：处于地位低见识浅的人 。
5、明哲：聪明睿智（的人） 。
6、当神器之重：处于皇帝的重要位置 。神器，指帝位 。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器” 。
7、域中：指天地之间 。
8、休：美 。这里指政权的平和美好 。
9、凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王 。
10、承天景命：承受了上天赋予的重大使命 。景，大 。
11、殷忧：深忧 。
12、实：的确 。
13、克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多 。克，能 。盖，表推测语气 。
14、傲物：傲视别人 。物，这里指人 。
15、吴越为一体：吴越，指春秋时的吴国与越国，当时两国之间长期为仇，战伐不断 。诚相见则可使有仇的人也团结成一体[9] 。
16、骨肉为行路：亲骨肉之间也会变得像陌生人一样 。骨肉，有血缘关系的人 。行路，路人，比喻毫无关系的人 。
17、董：督责 。
18、振：通“震”，震慑 。
19、苟免而不怀仁：（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德 。
20、怨不在大：（臣民）对国君的怨恨不在大小 。
21、可畏惟人：可怕的只是百姓 。人，本应写作“民”，因避皇上李世民之名讳而写作“人” 。
22、载舟覆舟：这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治 。
23、见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西 。
24、将有所作：将要兴建某建筑物 。作，兴作，建筑 。
25、安人：安民，使百姓安宁 。
26、念高危：想到帝位高高在上 。危，高 。
27、则思谦冲而自牧：就想到要谦虚并加强自我修养 。冲，虚 。牧，约束 。
28、江海下而百川：江海处于众多河流的下游 。下，居……之下 。
29、盘游：打猎取乐 。
30、三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁” 。另一种解释为田猎活动以一年三次为度 。
推荐阅读
- 持之以恒的名人故事 持之以恒的名人故事有哪些
- 强者绥之以德弱者抚之以仁的意思 强者绥之以德弱者抚之以仁的翻译
- 余故道为学之难以告之的道的意思 余故道为学之难以告之以的意思
- 嗤之以鼻造句 嗤之以鼻的意思
- 报之以琼琚是什么意思 投我以木瓜 报之以琼琚出自
- 嗤之以鼻是什么意思解释 嗤之以鼻是什么意思
- 虽董之以严刑是什么句式
- 关于做事持之以恒的格言警句
- 怎样理解授人以渔不如授之以渔
- 君子可欺以方是什么意思 君子可欺之以方君子以方欺之