南北朝隋唐之际，聘礼已大为减少，与后汉“三十物”相比，仅剩九种，但其中有二种和后汉不同 。段成式《酉阳杂姐》释当 代纳征礼物说:“(近代)纳采，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆，九事皆有词;胶漆取其固，绵絮取其调柔，蒲苇为心可屈可伸也，嘉禾分福也;双石义在两固也 。”
宋时的行聘礼物，又与唐代不同.孟元老《东京梦华录?娶妇》载:“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子，序三代名讳，议亲人有服亲田产官职之类 。次檐‘许口酒’，以络盛酒，装以大花八朵，罗绢生色或银胜八枚 。又以花红缴檐上，谓之缴檐红与女家，女家以淡水二瓶，活鱼三五个，筋一双，悉送在元酒瓶内，谓之回鱼筋或下小定，大定……下定了，即旦望媒人传语 。遇节序，即以节物头面羊;酒之类追女家 。随家丰俭，女家多回巧作之类 。次下财礼，次报成结日子，次过大礼 。，所谓 。许口酒”，就是男家给女家的订婚信物，女家还答的“回鱼筋”，应该是承应这门亲事的表示 。“下大小定”和“下财礼”，当是属于纳币，这显然是以财物为聘，已蒙上买卖婚姻的色彩 。细察所下的礼物，此时还未提到茶，或许此时尚没有所谓“下茶”、“吃茶”之礼俗 。
晚近以来，对“纳征”、“纳币”一般都取通俗之义，而改称“下财”、“聘礼”，或“过大礼”，即男家依照论婚时所议定的:财帛、衣服、布帛、首饰等物，按原议数量在迎娶之前数日，盛饰仪仗送到女家 。礼饼及其他食物，女家收受后，必分赠亲友及邻居，以示女儿出嫁有期 。
纳征之礼多见于古代小说中 。
冯梦龙((醒世恒言》第十一卷((苏小妹三难新郎》:.“秦少游那日饱看了小妹容貌不丑，况且应答如响，其才自不必言 。择了吉日，亲往求亲 。老泉应允，少不得下财纳币，此是二月初旬的. 事 。少游急欲完婚，小妹不肯 。她看定秦观文字，必然中选 。试期已近，欲要象简乌纱，洞房花烛 。少游只得依她 。”《情史》卷 i}《胡氏子》:“胡氏乃大喜日二‘冥数如此，是吾家妇矣 。’为改馆于外，择谨厚脾仆事之 。走介告其家，且纳币焉 。女父遣长子及家人来视，真女也 。遂成礼而去 。后生男女数人，今尚存 。”
凌像初《二刻拍案惊奇》卷十七《同窗友认假作真，女秀才移花接木》中，杜子中夫妇完婚之后，随即给同窗好友魏撰之作媒，将金员外之千金景小姐介绍于他 。约定之后，“先教魏撰之纳币，择个吉日，迎娶回家 。”
【古代婚礼中的纳征是什么意思？】清时，将纳征之礼又叫过大礼 。吴敬梓《儒林外史》第十回: 。到第三日，娄府办齐金银珠翠首饰，装蟒刻丝绸缎续罗衣服，羊酒、果品，共是几十台，行过礼去 。”此处述及的就是“过大礼，也就是古代的纳征之俗 。
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