至之市而忘操之的意思 至之市而忘操之出自哪里

至之市而忘操之的意思是:等到了集市,却忘记携带量好的尺码 。至:等到;之:到……去,前往;操:拿、携带 。这句话出自《韩非子·外储说左上》中的《郑人买履》,《郑人买履》是一则寓言故事,它揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯,讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成 。

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《郑人买履》原文郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐 。至之市,而忘操之 。已得履,乃曰:“吾忘持度 。”反归取之 。及反,市罢,遂不得履 。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也 。”
《郑人买履》翻译有个想要买鞋子的郑国人,先用尺子度量好自己脚的尺码,然后把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了携带量好的尺码 。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了 。”就返回家去取量好的尺码 。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子 。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚 。”
《郑人买履》注释郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县 。
欲:将要,想要 。
者:(怎么样)的人 。(定语后置)
先:首先,事先 。
度(duó):衡量 。用尺子度量的意思(动词)
而:顺承连词,意为然后 。
置:放,搁在 。(动词)
之:代词,它,此处指量好的尺码 。
其:他的,指郑人的 。(代词)
坐:通“座”,座位 。
至:等到 。
之:到……去,前往 。(动词)
操:拿、携带 。(动词)
已:已经 。(时间副词)
得:得到;拿到 。
履:鞋子,革履 。(名词)
乃:于是(就)
持:拿,在本文中同“操” 。(动词)
度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思 。(名词)
之:文言代名词,这里指量好的尺码 。
操:操持,带上拿着的意思
及:等到 。
反:通“返”,返回 。
罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散 。
遂:于是 。
曰:说 。
宁(nìng):副词 。宁可,宁愿 。
无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思 。
自信:相信自己 。
以:用 。
吾:我 。
市罢:集市散了
至之市:等到前往集市 。
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《郑人买履》赏析这是先秦时代一则寓言故事,出自《韩非子外储说左上》;它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事 。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯 。
这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄 。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通的人,可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确是有的 。而且并不少 。有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信 。
在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理 。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁 。
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