将在外君命有所不受出自哪个兵法 将在外君命有所不受出自哪里

将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》 。“城有所不攻 , 地有所不争 , 君命有所不受 。”将指将领;受指接受 。原句意思是领远征在外可以应急作战 , 不必事先请战或等待君主的命令再战 。现代引申义为在职场中 , 由于特殊情况或突发状况 , 员工先自行应变处理善后 , 事后再请示汇报的情形 。

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春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》原句:孙子曰:凡用兵之法 , 将受命于君 , 合军聚众 , 圮地无舍 , 衢地合交 , 绝地无留 , 围地则谋 , 死地则战 , 涂有所不由 , 军有所不击 , 城有所不攻 , 地有所不争 , 君命有所不受 。
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原文译文:
孙子说:用兵的原则 , 将接受国君的命令 , 召集人马组建军队 , 在难于通行之地不要驻扎 , 在四通八达的交通要道要与四邻结交 , 在难以生存的地区不要停留 , 要赶快通过 , 在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划 , 误入死地则须坚决作战 。有的道路不要走 , 有些敌军不要攻 , 有些城池不要占 , 有些地域不要争 , 君主的某些命令也可以不接受 。
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【将在外君命有所不受出自哪个兵法 将在外君命有所不受出自哪里】“将在外,君命有所不受”是一种策略 , 也是一种原则 。但凡明君圣主 , 只要头脑清醒 , 对于征战在外的将帅 , 只是遥相节制、赋予将领充分的自主权 , 而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务 。结果往往是前者得胜 , 后者败北 。

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