汉字的起源与汉字的来历 关于汉字的起源的六种说法

自从汉字产生之后,经历了数千年的发展,一直使用到现在 。从最早的抽象图画,到后来的象形文字,逐渐又增加了指事、会意、形声等构字方法,然则依然是不够表述使用,有增加了转注、假借两种汉字使用方法 。许慎总结出来“六书”之后,后世造字用字均以此为依据 。汉字究竟
自从汉字产生之后,经历了数千年的发展,一直使用到现在 。从最早的抽象图画,到后来的象形文字,逐渐又增加了指事、会意、形声等构字方法,然则依然是不够表述使用,有增加了转注、假借两种汉字使用方法 。许慎总结出来“六书”之后,后世造字用字均以此为依据 。汉字究竟起源于什么?经过现代考古的发现,大致认为七八千年前的刻刻画画是汉字的萌芽 。

汉字的起源与汉字的来历 关于汉字的起源的六种说法


说法一:仓颉造字说
东汉的许慎在《说文解字叙》中认为:神农时期先民以结绳的方式来记事,到了黄帝时期,史官仓颉受到鸟兽脚印的启发,通过不同形状的脚印来可以将鸟兽区分开来 。仓颉依此类象创造出来“文”,又将文赋予固定规范的形状和读音称之为“字” 。按书中观点,字起源于文,文起源于象形,通过仓颉的整理汇编,形成相对规范的文字 。
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说法二:起一成文说
宋代的郑樵在《起一成文图》中认为:所有的汉字都是由“一”演化而来的,一为横,……点(、)、竖(丨)、撇(丿)、捺(乀)等形状 。这是从笔画角度分析汉字起源的一种观点,汉字是由笔画组成的,这一点并没有错,然则汉字基础笔法有八笔,即所谓的“永”字八笔,如何就能确定汉字起源于(一)而不是起源于竖撇捺等基础笔画?
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说法三:伏羲画卦说
《周易系辞》认为:伏羲氏仰观象于天,府观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物 。于是画出八卦图来 。后世好易者以伏羲氏为人文初祖,便将汉字起源与八卦联系起来 。伪《孔安国尚书传》中说:伏羲画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉 。
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说法四:结绳记事说
《周易系辞》中说:上古结绳而治 。《郑九家义〉详细介绍了结绳的方法:“事大,大结其绳;事小,小结其绳,之多少,随物之多寡” 。笔者认为结绳只能记数,而不能记事,事件需满足时间地点人物等要素,甲骨文中的只言片语才有了“记事”的功能 。目前的考古中并未发现原始社会中结绳的图文或遗物,不少学者认为或许是汉人误解了“结绳记事”之说 。
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说法五:刻契说
《周易系辞》郑玄注说:书之于木,刻其侧为契,各执其一,后以相符合 。契本身就是刻的意思,契约说的是刻之于木的约定 。目前发现的刻契中“一二三”与现在汉语一模一样,四刻写为“亖”,五刻写为“”,据此有学者认为刻契是汉字的重要起源之一 。笔者认为这个观点有点倒果为因了,汉字都能在木头上立契约了,说明汉字已经发展的相对成熟了,具备了记事计数的功能之后才能刻契 。
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说法六:刻划图画说
郭沫若认为早期的汉字从结构上分为两大系统,刻划和图画 。刻划是结绳、契木的演进,图画是八卦、象形字的演进 。

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