2018-11-1510:19|浙江新闻客户端通讯员丁一刚听颖师琴歌作者：李贺（唐）别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语 。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥 。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿 。谁看挟剑赴
2018-11-15 10:19 | 浙江新闻客户端 通讯员 丁一刚
听颖师琴歌
作者：李贺（唐）
别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语 。
芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥 。
暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿 。
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹 。
竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊 。
古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙 。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席 。
请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益 。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人李贺在《听颖师琴歌》这首诗里写道——芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥 。描述了“越王夜起游天姥”的游仙之景，与李白梦游天姥有异曲同工之妙 。当中的越指的就是现今的绍兴，天姥就是绍兴新昌境内的天姥山 。
“浙东唐诗之路”是中国山水诗的发源地，是唐代诗人心中的乐园，新昌是唐诗之路精华地段，有四百多位诗人留下了一千五百多首诗篇 。早在唐以前，唐诗之路中的天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园 。
天姥山到底在哪？其实在很多唐诗中都有体现 。就比如白居易的《沃洲山禅院记》：“东南山水，越为首、剡为面，沃洲天姥为眉目”已经将天姥山的方位和地位表达出来了 。很多，在此不再一一举例 。笔者为了找出更多有说服力的内容，就花了一些时间在历年的《人民日报》上找了很多有关天姥山的报道，挑了部分内容分享给大家：
令人神往的“唐诗之路”
1992年9月20日第8版
中国有丝绸之路，也有“唐诗之路” 。从古都绍兴出发，自镜湖向南经曹娥江，沿江前行，即入浙东名溪剡溪，溯源而上，经新昌的沃江、天姥，最后便至天台山石梁飞瀑 。在唐代，这是一条极有名的古旅游热线，当时有名的诗人，接踵踏歌而行……
浙东《唐诗之路》解千古之谜
1997年5月27日第10版
在唐代，浙东山水名重海内，吸引了众多诗人或从京洛舟车南下，或自岷、峨沿江东流，间关万里，络绎不绝 。在唐诗初、盛、中、晚的各个时期，镜湖，禹陵、若耶溪、越王台、剡溪、沃洲，以及会稽、四明、天姥、赤城、天台诸山，均留下了诗人们的踪迹 。李白的《越中览古》《越女词》《梦游天姥吟留别》等千古名篇就为浙东山水风物增光添色不少……
吴越文化的历史轨迹与当代意义
2009年12月25日第7版
唐、宋时期的繁盛 。唐宋两朝，吴越两地文风鼎盛、人文荟萃 。在初唐与盛唐之间，吴越涌现出一批风流倜傥、个性不羁、有名士风采的文人，以文词俊逸扬名于京城的“吴中四士”--贺知章、包融、张旭和张若虚是他们中的代表 。到盛唐、中唐，李白、杜甫、白居易等都几度流连忘返于金陵、浙东一带 。从钱塘江畔的渡口西行，穿越浙东运河，经萧山到绍兴鉴湖；顺浙东运河向东至上虞，南入曹娥江、剡中，再到天姥山、天台山，有600多位唐代诗人行吟其间，留下1000多首诗……
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