周朝先祖太王姬亶嫡子有三人,长子姬太伯,次子姬仲雍,第三子姬季历 。太王年老的时候非常喜欢老三季历的儿子姬昌,这个姬昌也是聪慧过人,所以周太王竟呼其为“圣孙”(唐玄宗、明宣德帝、清乾隆帝小时候也享受过如此待遇),太伯和仲雍心知父王有意传位给姬昌,就避位
周朝先祖太王姬亶嫡子有三人,长子姬太伯,次子姬仲雍,第三子姬季历 。太王年老的时候非常喜欢老三季历的儿子姬昌,这个姬昌也是聪慧过人,所以周太王竟呼其为“圣孙”(唐玄宗、明宣德帝、清乾隆帝小时候也享受过如此待遇),太伯和仲雍心知父王有意传位给姬昌,就避位让贤与季历,兄弟二人卷着铺盖就跑到了东南荆蛮之地,和当地人一样文身断发,表示永不和季历争位 。
后来季历做了西伯周侯,可不久却被殷商朝廷所囚杀 。其子姬昌继位,就是后来著名的周文王(姬昌比他老爸能忍十倍,其父季历不屈被商王文丁所杀,姬昌在羑里囚禁七年之久,最终还是被残暴百倍的纣王释放) 。却说姬太伯跑到南蛮之地,由于教化当地人耕种和学习礼仪,深得当地人爱戴,竟被拥立为王,国号勾吴,也就是春秋时的吴国 。太伯死后,没有子嗣,弟姬仲雍即位 。而后仲雍之子季简、孙叔达、曾孙周章相继在吴为王 。
到周武王扫平殷商,统领天下的时候,派人前往荆蛮寻找太伯、仲雍之后,才得到了周章在东南为王的消息,非常高兴就册封周章为吴子爵,又将周章的弟弟姬虞仲召至东都洛阳,把洛阳以北夏朝故都之地封给了他,赐号虞国,后来这个虞国被晋献公“假途灭虢”所吞并 。
周章之后又过数世,姬寿梦为吴王,吴国开始强大,寿梦嫌周朝子爵太低下,像楚国一样擅自称王 。寿梦也有四个儿子:长子姬诸樊、次子姬余祭、第三子姬余眛、幼子季札 。这个寿梦也像他太伯爷爷的老爸周太王一样,喜欢聪明的小儿子季札,季札的三个哥哥得知之后,就都不肯做王位继承人了 。这个姬季札就没有像姬季历当年一样当仁不让,而是坚持不肯接受王位 。
直到寿梦死后,姬诸樊只好暂时摄政当国,吴国人都爱戴季札要立他为王,季札从王宫出走,跑到乡村种地务农,吴人才肯放过他 。等到诸樊快死的时候,把二弟余祭叫来,让他暂时当国,又命他一定要找到季札将王位传给他 。季札还是不肯接受,余祭死后,三弟余眛再一次要把王位交给季札,季札执意不受,天下人都很敬仰季札和他三兄弟相让的德义,最终季札只接受了吴国分封的延陵之地,所以他也被称之为延陵季子 。
季札经常作为吴国的外交特使,出使过鲁国观摩周乐,又出使过齐国,与贤相晏婴成为了好朋友 。出使郑国,与名相姬子产一见如故,成为了莫逆之交 。到卫国之时,受到了极其隆重的款待,又到晋国,见赵、魏、韩三家大夫架空国君,当面斥责过三家大夫,三家不敢对他有任何无礼 。
【历史上还能找到第二家数代兄弟间,让位如此上瘾的帝王世家吗?】季札又路过徐国,徐国国君看上了他腰间的宝剑,却未开口,季札知道以后,记在心里,因为要出使中原诸国,不能解剑有失仪态,于是就打算返回时赠送于徐君 。当他再一次来到徐国,徐君却已病故,季札依旧将宝剑悬挂于徐君墓旁的树上,以作相送 。天下人闻之,更加敬重季子的品行 。
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